Español: Personaje de la diablada en el dia de la Virgen candelaria (2 de febrero del 2011), Oruro en Bolivia, danzarín miembro de la tropa de diablos de la Fraternidad Artistica y Cultural "La Diablada"
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Diablada. f. Danza típica de la región de Oruro, en Bolivia, llamada así por la careta y el traje de diablo que usan los bailarines. II 2. Méx. diablura (II travesura de poca importancia)..
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—Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española
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...La ciudad fue refundada por los españoles en 1606 y siguió siendo un lugar sagrado para el pueblo uru, al que venían desde muy lejos para cumplir con los ritos, especialmente la gran fiesta de Ito. Los españoles prohibieron esas ceremonias en el siglo XVII, pero éstas continúan bajo la fachada de la liturgia cristiana: los dioses andinos se ocultaban tras los iconos cristianos, convirtiéndose así en santos. La fiesta de Ito fue transformada en ritual cristiano: la Candelaria (el 2 de febrero), y la tradicional “llama llama” o “diablada” se convirtió en el baile principal de Oruro.
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—Proclamación de "Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad" al Carnaval de Oruro, UNESCO 2001
English: Character of the diablada on the day of Virgin Candlemas (2 February 2011), Oruro, Bolivia
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Diablada. f. Typical dance from the region of Oruro, Bolivia, named after the mask and the devil costume worn by dancers. II 2. Mex. prank (II minor mischief.)
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—Dictionary of the Spanish Royal Academy of Language
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...The Spanish banned these ceremonies in the seventeenth century, but they continued under the guise of Christian liturgy: the Andean gods were concealed behind Christian icons and the Andean divinities became the Saints. The Ito festival was transformed into a Christian ritual, celebrated on Candlemas (2 February). The traditional llama llama or diablada in worship of the Uru god Tiw became the main dance at the Carnival of Oruro...
”
—Proclamation of "Masterpiece of Oral and Intangible Heritage of Humanity" to the "Carnival of Oruro", UNESCO 2001
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