Deus otiosus

Un deus otiosus (en latin « dieu oisif », parfois traduit par « neutre ») est un dieu créateur qui n'agit plus ensuite sur le destin de ce qu'il a créé. Ces divinités sont présentes dans de nombreuses traditions (Brahma, An, la divinité baltique Dievas, divinités africaines^[1]…)^[2].

Références[modifier | modifier le code]

↑ Michaël Singleton, « L'au-delà, l'en deçà et l'à côté du religieux », Revue du MAUSS, n^o 22,‎ 2003, p. 181-196 (DOI 10.3917/rdm.022.0181)
↑ (de) S. E. Loewenstamm, « Zur Gotterlehre des Epos von Keret » [« Les dieux dans l'épopée de Keret »], Ugarit-Forschungen. Internationales Jahrbuch für die Altertumskunde Syrien-Palästinas Neukirchen-Vluyn, vol. 11,‎ 1979, p. 505-514 — Rappelant les interventions des dieux El et Baal dans la légende ougaritique de Keret, l'auteur montre que Baal n'a qu'un rôle secondaire en regard du dieu El et que la légende infirme les hypothèses sur la réduction de cette divinité au rang d'un deus otiosus.

Articles connexes[modifier | modifier le code]

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[1] Michaël Singleton, « L'au-delà, l'en deçà et l'à côté du religieux », Revue du MAUSS, n^o 22,‎ 2003, p. 181-196 (DOI 10.3917/rdm.022.0181)

[2] (de) S. E. Loewenstamm, « Zur Gotterlehre des Epos von Keret » [« Les dieux dans l'épopée de Keret »], Ugarit-Forschungen. Internationales Jahrbuch für die Altertumskunde Syrien-Palästinas Neukirchen-Vluyn, vol. 11,‎ 1979, p. 505-514 — Rappelant les interventions des dieux El et Baal dans la légende ougaritique de Keret, l'auteur montre que Baal n'a qu'un rôle secondaire en regard du dieu El et que la légende infirme les hypothèses sur la réduction de cette divinité au rang d'un deus otiosus.

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