Discussion:Dissidence institutionnelle

Concept appartenant à M.David-Jougneau ?

L'article présente, dans son RI, la dissidence institutionnelle comme un concept existant indépendamment de M.David-Jougneau, mais dont M.David-Jougneau en propose une définition. Ne serait-il pas plus correct de dire La dissidence institutionnelle est un concept sociologique proposé par M.David-Jougneau, qui décrit une forme de protestation etc.. ? D'autre-part, ce concept est-il repris par des sources secondaires et d'autres auteurs ou reste-il confidentiel ? --Jean-Christophe BENOIST (discuter) 28 avril 2014 à 11:37 (CEST)

Merci pour les remarques et mes excuses pour cette réponse tardive – je débute.

En ce qui concerne la notoriété : Il y a, d'une part, les articles / conférences de MDJ. C'est vrai qu'il ne s'agit pas de sources secondaires mais, me semble-t-il, que l'invitation / acceptation d'un article par des institutions de référence peut donner l'indication du poids du concept dans la communauté. (par ex. Revue française de sociologie. L'université de Lausanne … ) D'autre part, il y a un certain nombre de comptes rendus et discussions du concept dans des manuels universitaires, sites d'information etc. … (par ex. "Les Domaines de la psychologie sociale" édité chez DUNOD, Site - I.E.P. Lyon … )

Ensuite, il y a des références plus succinctes au concept dans des livres, articles etc. (ENS Lyon, Idref, Scalpel: Cahiers de sociologie politique de Nanterre, Presses universitaires de Rennes, Sociétés Contemporaines, etc.) Et finalement on trouve les mentions bibliographiques provenant des sources telles que: Encyclopédie Universalis, Institut National Des Hautes Etudes En Psychanalyse, Université de Sherbrooke … Pour ne pas trop charger, voici les coordonnées exactes pour une dizaine de références – au cas ou elles ne suffisent pas, j'enverrai d'autres. Cordialement Jonah 2

• Article de MDJ Source: Revue française de sociologie. Vol. 29, No. 3, Jul- Sep. Lien: http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/rfsoc_0035-2969_1988_num_29_3_2527

• Article de MDJ Source: La place de la littérature dans la recherche sur le dissidence, dans: Lettres et lois - Le droit au miroir de la littérature. Sous la direction de François OST, Laurent VAN EYNDE, Philippe GERARD et Michel van de KERCHOVE. Publications Fac St Louis, Bruxelles 2001. Lien: http://books.google.fr/books?id=LGHE3h7iBt8C&printsec=frontcover&hl=fr#v=onepage&q=jougneau&f=false

• Conférence à Lausanne par MDJ Source: Université de Lausanne. 2006/7 - Jeudi 10 mai : Journée d'études : «Acteurs sociaux et institutions. Une relation sous influence», organisée par Michael Voegtli et Alexandre Lambelet (CRAPUL-IEPI) avec la présence de Maryvonne David-Jougneau (sociologue et philosophe, autrice de Le dissident et l'institution ou Alice au pays des normes). Lien:http://www.unil.ch/iepi/page20228.html

• Conférence débat à Liège par MDJ. GALILEA, en collaboration avec le C.R.I. et la Ligue des Droits de l’Homme, 26 février 2001 à 20 heures. Lien: https://fr.groups.yahoo.com/neo/groups/resistances-info-net/conversations/topics/301

• Compte-rendu: Source: "Les Domaines de la psychologie sociale" Les processus du social. Par Gustave-Nicolas Fischer, édité chez DUNOD en 1991. Lien: http://www.irts-fc.fr:8080/Record.htm?idlist=1&record=231312405959 Contexte: Dans le chapitre sur la "normalisation sociale " - les pages 111 à 116 consacrées au concept de "dissidence institutionnelle" introduit par MDJ.

• Compte rendu: Source: Institut d'Etudes Politiques de Lyon. Signal (Signalement des contenus de périodiques en sciences humaines et sociales) Lien: http://doc.sciencespo-lyon.fr/Signal/index.php?r=article/view&id=151265

• Réf. terme: Source: Le site des sciences économiques et sociales. ENS Lyon. Entretien avec Johanna Siméant sur la grève de la faim. 8 févr. 2010 Lien: http://ses.ens-lyon.fr/entretien-avec-johanna-simeant-sur-la-greve-de-la-faim-88016.kjsp?RH=07 Contexte: " … Ce moyen de lutte est généralement celui des «petits» face à la «machine» : des individus en situation de dissidence institutionnelle, ... "

• Réf. terme: Source: Idref (Le référentiel des autorités SUDOC - Catalogue collectif des bibliothèques et centres de documentation de l'enseignement supérieur) Lien: http://www.idref.fr/085806625 Contexte: Le mouvement de Mgr Lefebvre [Texte imprimé] : histoire d'une sanction : contribution à l'étude de la dissidence institutionnelle : le cas des catholiques intégristes, pratiques et représentations, religieuses et sociales / Alix de Maricourt ; sous la dir. de Jacques Lagroye / [S.l.] : [s.n.] , 1991

• Réf. terme Source : Symposium : « Nouvelles pistes de recherche sur l’enseignement supérieur » Intérêt intellectuel, séparation du travail étudiant et institution universitaire. Le cas de quatre filières universitaires à Bordeaux au milieu des années 1990. par Nicolas Sembel. (Actualité de la Recherche en Education et en Formation, Strasbourg 2007) Lien: http://www.congresintaref.org/actes_pdf/AREF2007_Nicolas_SEMBEL_514.pdf Contexte: Cette force est inégalement répartie parmi tous les étudiants, mais elle est réelle, et s’accompagne généralement d’une capacité critique vis-à-vis de l’institution également assez forte, qui peut conduire nombre d’étudiants à adopter un comportement « hérétique » (Sembel, 1997, 2003),s’apparentant à une forme de « dissidence » institutionnelle.

Cordialement Jonah 2

--Jonah2 (discuter) 16 juin 2014 à 14:16 (CEST)

Suppression des bandeaux d’avertissement ???

Il me semble que les bandeaux d’avertissement postés par « Idéalités » le 19 décembre 2018 au sujet de l’article « Dissidence_institutionnelle » sont infondés. Dans son commentaire « Idealites » (qui depuis a été bannié de Wikipédia) objecte que : « Cet article s'appuie sur quasi rien, il est le fruit de l'interprétation de ses rédacteurs, sans source secondaire pour appuyer les dires. » Ceci, me semble t-il est inexact comme le démontre la bibliographie avec des publications dans des journaux / maisons d’éditions de référence (Revue française de Sociologie, Actes Sud etc.,) les précisions portées par les notes de bas de pages, ainsi le fait que le concept de « Dissidence Institutionnelle » ait été intégré par d’autres universitaires dans leurs publications. Ceci dit, j’ai apporté ces derniers temps quelques modifications au texte pour rendre encore plus explicite que l’exposé est basé sur l’œuvre de David-Jougnau et j’ai dressé, (voir ci-dessous) une liste plus complète des références secondaires et tertiaires.

Par conséquent, et après avoir consulté avec un modérateur de Wikipédia, je propose, sauf objection de la part d’autres Wikipédians de supprimer les bandeaux en question ici quelque jours.

Salutations Jonah 2--Jonah2 (discuter) 10 juillet 2019 à 18:02 (CEST)

Bonjour. Pouvez-vous faire un état des lieux plus synthétique ? J'ai arrêté de lire après "Liste des références secondaires et tertiaires. L’article « la dissidence institutionnelle » de Wikipedia s’appuie principalement sur deux textes publiés de Maryvonne David-Jougneau", car c'est contradictoire. Vous dites d'un côté que l'article se fonde sur des sources secondaires et tertiaire, et de l'autre vous dites que l'article est principalement fondé sur deux sources primaires. Des sources secondaires et tertiaires seraient - respectivement - des sources indépendantes parlant de l'oeuvre de David-Jougneau (et non de David-Jougneau), et des sources synthétisant ces dernières. Une à deux sources véritablement secondaires ou tertiaires permettant de vérifier facilement que la synthèse de l'article sélectionne bien les aspects importants de l'oeuvre, les résume correctement sans interprétation etc.. seraient beaucoup plus convaincants qu'une longue liste dans laquelle on se perd et où on a du mal à trier l'accessoire de l'essentiel. Je n'ai pas d'avis préconçu sur la pertinence de cet article, mais il est très difficile de se prononcer sans être guidé de manière plus synthétique et directe sur la vérification globale de cet article, le mieux serait une source présentant une synthèse globale du même ordre, ou la plus globale possible, de ce sujet. --Jean-Christophe BENOIST (discuter) 10 juillet 2019 à 22:07 (CEST)

En réponse aux bandeaux critiquant « Dissidence Institutionnelle » pour ses déclarations non vérifiées et son manque de sources.

Liste des références secondaires et tertiaires.

L’article « la dissidence institutionnelle » de Wikipedia s’appuie principalement sur deux textes publiés de Maryvonne David-Jougneau : 1) L’article, La dissidence institutionnelle, paru en 1988 dans la Revue Française de Sociologie. Or, cette revue offre toutes les garanties scientifiques. Une étude bibliométrique la place au premier rang des revues françaises ayant une notoriété internationale. « La Revue française de sociologie bénéficie de la reconnaissance scientifique et est publiée avec le concours du CNRS ». https://www.cairn.info/revue-francaise-de-sociologie.htm?contenu=apropos Depuis des années cet article de 1988 est en accès libre sur internet sur le portail de Persée, « qui permet la consultation et l'exploitation libre et gratuite de collections complètes de publications scientifiques. »

2) Le livre « Le dissident et l’Institution ou Alice au Pays des Normes », est une réécriture de sa thèse : « Contribution à une théorie de la dissidence », soutenue à Paris V en 1986. http://www.theses.fr/1986PA05H058. Paru chez l’Harmattan, fin 1989, il est accessible, à la fois en librairie et en e-Book. ( 3 sources : signe d’intérêt pour son contenu ) http://www.editions-harmattan.fr/index.asp?navig=catalogue&obj=livre&no=5914&razSqlClone=1. https://www.numilog.com/94941/Le-dissident-et-l-institution-ou-Alice-au-pays-des-normes.ebook https://www.librairieforumdulivre.fr/livre/4001961-le-dissident-et-l-institution-ou-alice-au-pays--maryvonne-david-jougneau-editions-l-harmattan

A sa parution, ce livre a fait l’objet d’articles dans Dialogue 109 (3ème trimestre 1990,) Société Magazine (Sept. 1990), Sciences Humaines N° 2 (12/1990), dans Droit et Cultures N°21, et dans la Revue de Droit Pénal et de Criminologie (février 1991) qui en fait une analyse détaillée qui se termine par « C’est un livre à lire par les porteurs de systèmes de défense de normes que nous sommes tous à des degrés divers, si nous voulons adopter la juste mesure face et si possible avec les dissidents que nous connaissons, ou méconnaissons ».

La dissidence institutionnelle comme « nouveau concept », avec son scénario se référant explicitement à l’analyse de M. David-Jougneau, est introduit, dès 1991, dans le Manuel de Gustave-Nicolas Fischer « Les domaines de la psychologie Sociale 2 Les processus du social, DUNOD, pp.111 à 116. https://books.google.fr/books?id=x8VXDwAAQBAJ&pg=PT153&lpg=PT153&dq=Les+domaines+de+la+psychologie+sociale+Gustave-Nicolas+Fischer+David-Jougneau&source=bl&ots=Wn8do1SaDQ&sig=ACfU3U244Esmbct5cDGsDEnOrsligOFapg&hl=fr&sa=X&ved=2ahUKEwj7rdzqmObgAhUv3uAKHYjrA7MQ6AEwBXoECAUQAQ#v=onepage&q=Les%20domaines%20de%20la%20psychologie%20sociale%20Gustave-Nicolas%20Fischer%20David-Jougneau&f=false

Des chercheurs en sciences humaines se réfèrent à ces sources secondaires (développement, notes, bibliographie)

Johannah Siméant introduit même une source primaire avec l’affaire Roland Veuillet https://roland-veuillet.eu.org, dans laquelle elle retrouve tous les éléments du scénario de la dissidence. Cf. La grève de la faim, Contester N°6, SciencesPO Les Presses, p. 31, pp. 79-84, 136. https://www.cairn.info/la-greve-de-la-faim--9782724611045.htm (accessible en payant).

Johanna Siméant, Christophe Traïni, Bodies in protest: hunger Ssrikes and angry music, pages 63 à 66. « Institutional Dissidents », référence à l’affaire Papinski. https://books.google.fr/books?id=PF9eDAAAQBAJ&pg=PA64&lpg=PA64&dq=Johanna+Siméant+David-Jougneau&source=bl&ots=PfKwBLMp9u&sig=ACfU3U1XILRdJkYvdImS0UNKcsypF8ehXw&hl=fr&sa=X&ved=2ahUKEwj5p72mytvgAhWh5OAKHVc8BuoQ6AEwB3oECAMQAQ#v=onepage&q=Johanna%20Siméant%20David-Jougneau&f=false

Johanna Siméant. La violence d'un répertoire : les sans-papiers en grève de la faim in Cultures et conflits, 09- 2010 note 52, p. 193. « En ce qui concerne ces dimensions de l'estime de soi et de la grandeur de soi, l'ouvrage de Maryvonne David-Jougneau, Le dissident et l'institution ou Alice au pays des normes, Paris, L'Harmattan, 1989, est d'un grand intérêt. S'appuyant sur une interprétation sociologique et psychanalytique d'Alice au pays des Merveilles, l'auteur souligne comment l'affirmation de soi et de son sens de la justice semble corollaire d'un changement de dimension du soi.» https://journals.openedition.org/conflits/218

Sébastien Schehr. L'alerte comme forme de déviance : les lanceurs d'alerte entre dénonciation et trahis, Revue Déviance et société 2008/2, Vol 32, pp. 11-12. https://www.cairn.info/revue-deviance-et-societe-2008-2-page-149.htm

Sébastien Schehr - Sociologie de la trahison, Cahiers internationaux de sociologie,2007/2 (n° 123)p. 27-28 https://www.cairn.info/revue-cahiers-internationaux-de-sociologie-2007-2-page-313.htm

Simon Luck, Appropriation et transgression d’une norme institutionnelle, Politix 2010/4 N° 92 (Note 40) https://www.cairn.info/revue-politix-2010-4-page-145.htm

François Ost, Raconter la loi ; Aux sources de l’imaginaire juridique, Odile Jacob 2004. pp.195-196 ; notes 61 et 62) https://books.google.fr/books?id=hz3BwselNNwC&pg=PA195&lpg=PA195&dq=David-Jougneau&source=bl&ots=BoRvnWiFNa&sig=ACfU3U0p9AhYUdcHtEz-ycf5sXUddZAEzQ&hl=fr&sa=X&ved=2ahUKEwjrxLXowergAhXK8eAKHUlIDyg4RhDoATABegQICRAB#v=onepage&q=David-Jougneau&f=false

Philippe Juhem « Un nouveau paradigme sociologique ? A propos du modèle des « économies de la grandeur ». 1994, p.83. La note 2 au début de l’article http://boltanski.chez-alice.fr/texte/textejuhem.pdf montre l’importance que l’auteur donne à cette analyse de la dissidence -avec sa référence à Alice- dans sa recherche.

Anne Rolet : (dir.), Allégorie et symbole : voies de dissidence ? (De l’Antiquité à la Renaissance), Rennes, PUR, coll. « Interférences », 2012. Note 4 : « Voir l’essai de M. David-Jougneau, Socrate dissident. Aux sources d’une éthique pour l’individu-citoyen, Paris, 2010. Dans son étude sur Antigone ou l’aube de la dissidence, Paris/Montréal, 2000, la philosophe-sociologue définit trois formes de dissidences (« éthico-religieuse », « politique », « institutionnelle ») et montre que la dissidence, loin de n’être qu’un phénomène de séparation radicale (par rapport à un ordre ressenti comme injuste ou contestable), s’accompagne parallèle-ment de tentatives profondes de conciliation, voire réconciliation : entre idéal et réalité, pensée et action, individu et champ politico-social https://www.academia.edu/20787069/Anne_Rolet_dir._Allégorie_et_symbole_voies_de_dissidence_

Laurent Dartigues Une généalogie de l'intellectuel spécifique Astérion. Philosophie, histoire des idées,12/ 2014 Notes 42. https://journals.openedition.org/asterion/2560

Agnès Deboulet et Michèle Jolé, Les mondes urbains. Le parcours engagé de Françoise Navez-Bouchanine (éd.Kartharta). Note 14 pp.73-74, bibliographie p.84. https://books.google.fr/books?id=auOzSv8p0ugC&pg=PA84&lpg=PA84&dq=David-jougneau+maryvonne&source=bl&ots=VrEKJzGU3z&sig=ACfU3U2N_2ILOaO2kW2djWGbytJI5zRj9Q&hl=fr&sa=X&ved=2ahUKEwj_n5Gc3dvgAhXD8-AKHQSyDOA4RhDoATAHegQIAxAB#v=onepage&q=David-jougneau%20maryvonne&f=false

Amin Allal, Nicolas Bué, In)disciplines partisanes: Comment les partis politiques tiennent leurs militants (Septentrion 279. note 42, p. 279 ), 2016. https://books.google.fr/books?id=-OBZDwAAQBAJ&pg=PA279&lpg=PA279&dq=Olivier+Filleule++David-Jougneau&source=bl&ots=IQV-UyiUEt&sig=ACfU3U1zSu08c9LNoBsf5nnIgPsqR6uzrg&hl=fr&sa=X&ved=2ahUKEwjjxt6X4tvgAhUl-YUKHSo_B6YQ6AEwAXoECAUQAQ#v=onepage&q=Olivier%20Filleule%20%20David-Jougneau&f=false

M.E Hedibel, Sur les traces des élèves déscolarisés ou en risque de décrochage revue-recherches.fr, 2009, note 11 et bibliographie

Institution, travail d'équipe et partenariat

Jean Michel Deleuil, Trier les déchets : de l’injonction à la participation, Questions de communication, 2004/2 (n° 6)

in  Bibliographie

https://journals.openedition.org/questionsdecommunication/6076?lang=en

HAL -SHS (Archives ouvertes en science de l’Homme et de la Société)) Le manager et la transgression ordinaire des règles : le cas des sociétés de conseil en management.Thèse d’Olivier Babeau, 2005, in Bibliographie, p. 497. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00145852/document

Patrick Quantin, Gouverner,les sociétés africaines Acteurs et Institutions ed. Karthala, Bibliographie p. 24. https://books.google.fr/books?id=o5vO3xKMCS0C&pg=PA24&lpg=PA24&dq=Le+dissident+et+l%27Institution+ou+Alice+au+pays+des+normes&source=bl&ots=0r4o6QExrK&sig=ACfU3U1sFOniJ3eEVOm7QxWt4YpFsi4mvw&hl=fr&sa=X&ved=2ahUKEwjyodmaj-HgAhWIlRQKHc1pD304FBDoATABegQICRAB#v=onepage&q=Le%20dissident%20et%20l'Institution%20ou%20Alice%20au%20pays%20des%20normes&f=false

Le CAMES (Conseil Africain et Malgache pour l’Enseignement Supérieur) 1968-2018, Héritages et dynamiques du présent (1988-2000) – In bibliographie (David-Jougneau 1988 : 472). https://scienceetbiencommun.pressbooks.pub/cames/back-matter/references-bibliographiques-2/ à Jougneau Maryvonne -David

Clarisse Tama, Etat « imaginé » versus Etat « réel » : analyse du fonctionnement de l’Etat béninois à partir de la gestion du personnel enseignant. Rev. ivoir. anthropol. sociol. KASA BYA KASA, n° 29, 2015 © EDUCI 2015, pp 109-110 et bibliographie.

http://www.revues-ufhb-ci.org/fichiers/FICHIR_ARTICLE_672.pdf

Lamia Zaki, L’électrification temporaire des bidonvilles casablancais, in Politique africaine 2010/4 (N° 120), pp.45-66, note 23. 

https://www.cairn.info/revue-politique-africaine-2010-4-page-45.htm

Lamia ZAKI  Le clientélisme, vecteur de politisation en régime autoritaire?

- Autoritarismes démocratiques. Démocraties …, 2008 - cairn.info … Alors que les dissidents que définit M. David-Jougneau [1989, p. 115] font d'abord « l'expérience de [leur] dépendance à l'égard des rouages institutionnels » avant de remettre en cause les institutions, la dissidence … https://www.cairn.info/autoritarismes-democratiques--9782707156266-page-157.htm?contenu=resume

Olivier Labouret, la psychiatrisation des ratés de l’individualisme, cairn info 2008

de prise en charge psychiatriques institutionnels classiques, comme d'ailleurs à ...... M. David-Jougneau, Le dissident et l'institution, Paris, L'Harmattan, 1989.

https://www.cairn.info/la-derive-ideologique-de-la-psychiatrie--9782749210148-page-37.htm?contenu=resume

Thèses de Doctorat et mémoires d’étudiants s’y référant : Université de Cergy-Pontoise/Université de Varsovie Sciences de l’information et de la communication/Département Journalisme et Sciences Politiques . Thèse de doctorat. « Adam Michnik, Bernard Kouchner et Daniel Cohn Bendit, des dissidents "convertis" ? 3 références dans la Bibliographie, section E et G. Notes 427, 429, 432-3-4-5, 456, 465. https://depotuw.ceon.pl/bitstream/handle/item/151/DoktoratPDF.pdf?sequence=1 UNIVERSIDADE FEDERAL DE SERGIPE PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM SOCIOLOGIA – PPGS DOUTORADO EM SOCIOLOGIA, 2014. Bibliographie p.369. https://ri.ufs.br/bitstream/riufs/6245/1/WHERISTON_SILVA_NERIS.pdf L’instruction dans la famille comme alternative à l’Ecole, mémoire d ISPEF Lyon II. Dans bibliographie p.136. http://www.lesenfantsdabord.org/wp-content/uploads/2012/05/memoire_dheps_lyon.pdf

Signes d’une utilisation de plus en plus large du concept au sein de la société civile

Une Administration Nationale, l’ANESM(Agence Nationale de l’Évaluation et de la qualité des établissements Sociaux et Médicaux) dépendant de l’HAS (Haute Autorité de Santé), dans sa lettre de cadrage, cite « Le dissident et l’Institution, ou Alice au pays des normes » comme ouvrage de référence. Bibliographie, p. 17. https://www.has-sante.fr/portail/upload/docs/application/pdf/2018-03/lettre_de_cadrage_v8_validee_cos10022011.pdf Le collectif de soutien du « désobéisseur » Erwan Redon, compare et distingue celui-ci du « dissident institutionnel », 28 juin 2009. http://romanderenart.canalblog.com/archives/2009/06/28/14230410.html

	Des représentants de la Responsabilité Sociale de l’Entreprise  (RSE) : 

NB :Nous n’avons pas recensé les articles nombreux se référant aux deux autres ouvrages de M. David-Jougneau Antigone ou l’aube de la dissidence (2000) et Socrate dissident Actes Sud (2010) qui illustrent le rôle de l’individu dissident comme « acteur social ». C’est cette responsabilité éthico-politique du dissident à toutes les époques qui intéresse ceux qui se posent aujourd’hui le problème de la Responsabilité Sociale de l’Entreprise. Constant Calvo, Les fondements Ethiques et Philosophiques de la RSE, 2014, l’article se termine : « La philosophie n’ayant pas essentiellement pour mission d’apporter des réponses mais de poser des questions, dérangeantes et déstabilisantes de surcroît, comme le faisait Socrate en son temps (Maryvonne David-Jougneau « Socrate dissident : Aux sources d’une éthique pour l’individu-citoyen » Actes Sud, 2010), elle perturbe de manière évidente la vie de l’entreprise. Le « business as usual » n’est pas de mise dans la réflexion et pratique philosophique. La philosophie appelle l’entreprise à repenser la responsabilité sociale et sociétale, laquelle ne saurait être conçue et mise en œuvre dans le strict cadre managérial. Bien au-delà de l’engagement volontaire et du dialogue avec les parties prenantes, la responsabilité sociale et sociétale de l’entreprise devrait élargir son champ d’application et d’influence, afin de se situer par rapport à l’agir collectif et non par rapport aux seuls marchés ». https://www.finyear.com/Les-Fondements-Ethiques-et-Philosophiques-de-la-RSE_a31247.html Socrate dissident, Actes Sud (2010) fait partie de la référence bibliographique d’un livre de Master Class de Damien Goy : Socrate, 34 leçons de philosophie pour l’entreprise, MAXIMA, Laurent Du Mesnil, 2018. https://books.google.fr/books?id=Xk5uDwAAQBAJ&pg=PT189&dq=Socrate+34+leçons+de+philosophie+pour+l%27entreprise+David-Jougneau&hl=fr&sa=X&ved=0ahUKEwis4La-0sfhAhVgAWMBHbn4Cz8Q6AEIKDAA#v=onepage&q=Socrate%2034%20leçons%20de%20philosophie%20pour%20l'entreprise%20David-Jougneau&f=false Un commentateur politique de l’UNIL (Université de Lausanne ), Leo Martinetti, sur « Les- petits- candidats » à la présidentielle de 2017, se réfère au concept au sein de son article. http://wp.unil.ch/aessp/files/2017/04/Article_Les-petits-candidats.pdf Signes de notoriété de l’auteur

13 ème Congrès AFSP 2015 - Association Française de Science Politique in bibliographie dans la section thématique ST 12 / (Ne pas) consentir ? Conformismes contestataires et institutions de la critique http://www.afsp.info/archives/congres/congres2015/st/st12.html

IDREF en 2019 https://www.idref.fr/029955920#haut

WorldCat identities https://www.worldcat.org/identities/lccn-n91009297/

Conférences, Rencontres

CLIO, cercle de réflexion philosophique, Nice, 9/12/2014, « La dissidence d’Antigone à Malala.. http://www.david-jougneau.fr/medias/files/9-12-2014-conference-nice.pdf

Rencontres philosophiques d’Uriage, 13/10/2017 «  Résister ou consentir», participe à l’Abécédaire philosophique. http://www.rencontres-philosophiques-uriage.fr/medias/files/bios-170929.pdf

Réponse à Jean-Christophe Benoist du 10. 07. 2019

Bonjour, et merci pour vos commentaires - Je vais essayer de clarifier.

Mon intervention du 10 juillet 2019 était en réponse à « Idéalités » qui a affirmé : « Cet article s'appuie sur quasi rien, il est le fruit de l'interprétation de ses rédacteurs, sans source secondaire pour appuyer les dires. ».

« Idéalités » affirme, ici, 2 choses : a) que l’article est inacceptable car il est présenté sans sources valables qui attestent de la notoriété du concept « Dissidence Institutionnelle » et b) que l’article ne reflète pas le pensée de David-Jougneau par rapport à la « Dissidence Institutionnelle » mais est une interprétation subjective par l’auteur de l’article.

a) En ce qui concerne la question des sources, j’ai répondu que l’objection me semblait infondée. On ne peut pas prétendre qu’un concept sociologique - qui a été accepté et diffusé dans des publications de références telles : la « Revue française de sociologie», un manuel de Psychologie Sociale chez DUNOD, L’Harmattan, Actes Sud … et qui a été reconnu, discuté et intégré depuis dans les travaux d’un nombre non négligeable d’autres chercheurs, ne « s'appuie sur quasi rien ». C’est incohérent, car, entre autre, le seul fait d’être publié par des telles maisons d’édition est « de facto » une marque de notoriété. J’ajoute que les sources primaires, secondaires et tertiaires, attestant de la notoriété du concept étaient toutes intégrées, dans l’article d’origine (depuis 2014) au niveau des notes de bas de pages (une centaine d’entrées) ainsi que dans la bibliographie et donc consultable par « Idéalités » ou tout autre lecteur. Nous avions d’ailleurs, vous et moi, abordé (en partie) cette question dans notre discussion du 16 juin 2014, suite à laquelle j’avais établi un état des lieux « synthétique » (un peu plus synthétique, je l’avoue, que ce dernier !) qui essayait de répondre précisément à ces questions. Est-ce que cette liste vous semble insuffisante ? – et si oui, est ce que vous pouvez préciser en quoi ?

b) En ce qui concerne la deuxième objection d’« Idéalités » : Wikipédia souligne que le but d’un article, ne doit pas être d’introduire une pensée nouvelle ou originelle mais de fournir un compte-rendu fidèle d’un concept / pensée / mouvement déjà existant. « Idéalités » accuse l’article « Dissidence Institutionnelle » d’être une interprétation personnelle faite par l’auteur de l’article. Comme je l’ai déjà dit, il me semble que les notes et références démontrent que cette objection est infondée, mais néanmoins, pour qu’il ne puisse pas avoir d’ambiguïté, j’ai repris le texte en multipliant les références à l’œuvre de David-Jougneau pour que chaque idée développée dans l’article puisse être directement reliée à sa source première. J’ai fait ceci, (à mon avis, peut-être un peu trop – c’est lourd !) en injectant des phrases comme : « selon David-Jougneau…  », « M. David-Jougneau cite … » « Pour comprendre le problématique, M. David-Jougneau… ». « Pour l’illustrer, M. David-Jougneau…  ». Je ne vois rien dans l’article tel qu’il est maintenant, qui reflète une interprétation subjective du phénomène.

C’est pour ces raisons que j’estime que l’article dans son état actuel remplit les critères de rédaction demandées par Wikipédia et que l’on devrait retirer les bandeaux d’avertissement.

Comme vous l’avez suggéré, j’ai sélectionné un petit nombre de sources secondaires – sources provenant de chercheurs qui font référence et qui utilisent le concept de « Dissidence Institutionnelle » dans leurs travaux. (Voir ci-dessous) Pour chacune, je propose un lien vers une source attestant de la notoriété de l’auteur et un autre vers l’utilisation du concept « Dissidence Institutionnelle » en contexte.

J’ai ajouté deux autres références qui montrent que l’extension du concept s’est élargie bien au-delà du cercle des chercheurs,  dans la société civile.  

Cordiallement, --Jonah2 (discuter) 18 juillet 2019 à 19:00 (CEST) Jonah 2

1. Gustave-Nicolas Fischer - Université de Lorraine «  Les domaines de la psychologie sociale » 2. Les processus du social ». DUNOD, 1991, pp.111 à 115. Notoriété de l’auteur - voir : https://www.dunod.com/livres-gustave-nicolas-fischer Consultable à :

https://books.google.fr/books?id=x8VXDwAAQBAJ&pg=PT153&lpg=PT153&dq=Les+domaines+de+la+psychologie+sociale+Gustave-Nicolas+Fischer+David-Jougneau&source=bl&ots=Wn8do1SaDQ&sig=ACfU3U244Esmbct5cDGsDEnOrsligOFapg&hl=fr&sa=X&ved=2ahUKEwj7rdzqmObgAhUv3uAKHYjrA7MQ6AEwBXoECAUQAQ#v=onepage&q=Les%20domaines%20de%20la%20psychologie%20sociale%20Gustave-Nicolas%20Fischer%20David-Jougneau&f=false

2. Siméant Johanna - ENS, département de sciences sociales. “Bodies in protest: Hunger strikes and angry music” Amsterdam University Press, 2017 Notoriété de l’auteur - voir : http://www.cmh.ens.fr/Simeant-Germanos-Johanna Consultable à : https://books.google.fr/books?id=PF9eDAAAQBAJ&pg=PA64&lpg=PA64&dq=Johanna+Sim%C3%A9ant+David-Jougneau&source=bl&ots=PfKwBLMp9u&sig=ACfU3U1XILRdJkYvdImS0UNKcsypF8ehXw&hl=fr&sa=X&ved=2ahUKEwj5p72mytvgAhWh5OAKHVc8BuoQ6AEwB3oECAMQAQ#v=onepage&q=Johanna%20Sim%C3%A9ant%20David-Jougneau&f=false

3. Sébastien Schehr - Université Savoie Mont Blanc. « L'alerte comme forme de déviance : les lanceurs d'alerte entre dénonciation et trahison », Revue Déviance et société 2008/2, Vol 32, pp. 11-12. Notoriété de l’auteur - voir : http://www.llseti.univ-smb.fr/web/llseti/264-schehr-sebastien.php Consultable à : (Chercher sous « Jougneau »)

https://www.cairn.info/revue-deviance-et-societe-2008-2-page-149.htm   

4. François Ost - Faculté de Droit de l’Université Saint-Louis, Bruxelles. «  Raconter la loi ; Aux sources de l’imaginaire juridique » Odile Jacob 2004. pp.195-196 ; notes 61 et 62) Notoriété de l’auteur - voir : https://www.cairn.info/publications-de-Fran%C3%A7ois-Ost--88991.htm Consultable à : https://books.google.fr/books?id=hz3BwselNNwC&pg=PA195&lpg=PA195&dq=David-Jougneau&source=bl&ots=BoRvnWiFNa&sig=ACfU3U0p9AhYUdcHtEz-ycf5sXUddZAEzQ&hl=fr&sa=X&ved=2ahUKEwjrxLXowergAhXK8eAKHUlIDyg4RhDoATABegQICRAB#v=onepage&q=David-Jougneau&f=false

Signes d’une utilisation plus large du concept au sein de la société civile :

• Une Administration Nationale, l’ANESM (Agence Nationale de l’Évaluation et de la qualité des établissements Sociaux et Médicaux) dépendant de l’HAS (Haute Autorité de Santé), dans sa lettre de cadrage, cite « Le dissident et l’Institution, ou Alice au pays des normes » comme ouvrage de référence. Bibliographie, p. 17. Consultable à : (Chercher sous « Jougneau ») https://www.has-sante.fr/portail/upload/docs/application/pdf/2018-03/lettre_de_cadrage_v8_validee_cos10022011.pdf

• Constant Calvo, spécialiste des RH http://fr.viadeo.com/fr/profile/constant.calvo Dans Les fondements Ethiques et Philosophiques de la RSE, 2014, termine son article par une référence au « Socrate dissident : Aux sources d’une éthique pour l’individu-citoyen » de Maryvonne David-Jougneau, Actes Sud, 2010. Consultable à : (Chercher sous « Jougneau ») https://www.finyear.com/Les-Fondements-Ethiques-et-Philosophiques-de-la-RSE_a31247.html

Suppression des Bandeaux

Le 19 décembre 2018. « Idéalités » a posé des bandeaux d’avertissement sur « Dissidence Institutionnelle ». J’ai expliqué, le 10 juillet 2019, en page de discussion pourquoi j’estimais que son raisonnement était mal fondé et mon intention de les supprimer. Ensuite, le 18 juillet 2019, j’ai répondu à certaines interrogations de Jean-Christophe BENOIST. Puisque, depuis ce moment personne n’est intervenu dans la discussion et, après avoir demandé conseil auprès de « Speculos » j’ai pris la décision de supprimer les bandeaux en question. — Le message qui précède, non signé, a été déposé par Jonah2 (discuter)