Discussion:Goði

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Paragraphe à sourcer sur l'époque moderne[modifier le code]

Il existe de nos jours une institution officielle dans plusieurs pays scandinaves, probablement pour éviter les interprétations farfelues des textes anciens[réf. souhaitée]. Il y a une hiérarchie au sein de ces institutions : l'Asjarlgodi est d'un rang supérieur au godi. Ils sont notamment reconnus officiellement par l’Etat islandais. (Il semblerait qu'il faille avoir du sang scandinave ou germanique pour devenir Asjarlgodi officiel)[réf. souhaitée]

Le Godi ne fait pas obligatoirement partie d'une institution, il peut être le plus compétent d'un groupe païen, celui qui officie pendant la cérémonie[réf. souhaitée].

J'ai annulé : "Ils siègent également aux Hreppar (sing. Hrepr : sorte d’assurance tous risques, solidarité entre clans)[R.Boyer l’Islande médiévale, guide des belles lettres, pages 56,137] : à la page 56 on lit que ce sont des boendr, et pas spécialement des godars qui y siègent (et la page 137 parle d'autre chose). Ils faudraient arrêter de faire n'importe quoi.Hadrien (causer) 31 mai 2010 à 16:38 (CEST)[répondre]

Calmez-vous sieur Hadrien, car pour ce qui est de faire n’importe quoi vous vous posez là ! Vous avez supprimé des phrases sourcées et des liens dans l’article « Forn Sidr », et si on vous laisse faire jusqu’où irez vous ? Quand vous dites « qu’il n’y a pas de rapport direct » entre le lien « Déesse mère » et l’article « Forn Sidr » où la déesse mère constitue l’origine des croyances nordiques - selon R Boyer qui a fait un bouquin entier sur ce sujet- là vraiment c’est du n’importe quoi. Quand vous admettez tout de même que les auteurs Snorri, Saxo… étaient « intoxiqués » de culture chrétienne (pour faire court) et que vous prétendez que cela ne touche pas leurs textes, c’est du grand n’importe quoi, je vous retourne donc votre compliment : un peu de rigueur ! Visiblement vous n’avez pas digéré mon intervention qui fut très diplomate pour ne pas vous désobliger, contrairement à vos réflexions déplacées et hargneuses. Nous ne sommes pas là pour en découdre alors un peu de fair-play. Je trouvais l’article « Godi » plus présentable avec une citation explicative et concise, et vous ne m’avez pas laissé le temps de retirer les «doublons ». Nous saurons à présent que l’article « Godi » est la propriété de Hadrien.
Je vous confirme qu’il y a des godars qui siégèrent lors des hrepr, leur qualité de Godi n’empêchait pas qu’ils pouvaient aussi être Storboendr (grands Boendr), ou Smaboendr (Boendr ordinaire), d'ailleurs vous admettez "pas spécialement des godars qui y siègent" donc cela ne les excluait pas pour autant!Mon propos n'était pas si outrageant! Je retrouverai peut-être la source… si j’ai le temps, mais ce n’est pas d’une importance capitale au point de vous tourmenter.
Thorgis (d) 31 mai 2010 à 20:00 (CEST)[répondre]
Evidemment qu'il y a des godars qui y siègeaient, comme il y en a qui allaient à la pêche... Mais cela ne relevait pas de la fonction de Godi et est donc hors sujet. " Quand vous admettez tout de même que les auteurs Snorri, Saxo… étaient « intoxiqués » de culture chrétienne (pour faire court) et que vous prétendez que cela ne touche par leurs textes" : je n'ai jamais admis cela, ni prétendu ceci : vous avez vraiment des problèmes de lecture et de compréhension. Mais ce que je dis ou pense moi n'a de toute façon pas d'importance. Hadrien (causer) 31 mai 2010 à 20:31 (CEST)[répondre]
Sérieusement je ne veux pas insister mais allez vous relire: "ce sont les clercs qui étaient intoxiqués de littérature", c'est bien vous qui l'avez écrit. Si Boyer précise cette "intoxication" c'est pour la simple raison que tous les écrits des clercs sur la mythologie sont "intoxiquées" par leurs connaissances bibliques et classiques et il nous engage à retrouver le bon grain de l'ivraie, les sources que je me suis emm...à retrouver prouvent largement les assertions de Boyer. Alors cessons là cette polémique stérile, car nous avons mieux à faire.

Thorgis (d) 31 mai 2010 à 22:36 (CEST)[répondre]