Discussion:Histoire du yoga

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Théorie minoritaire[modifier le code]

Bonjour Zhuangzi, d'après ce que j'ai compris, la "théorie minoritaire" que vous mentionnez concernerait surtout Histoire du yoga#Vedas ou bien est-ce tout l’article ? Cordialement --Asterix757 (discuter) 28 avril 2016 à 18:43 (CEST)[répondre]

oui, c'est cela.--Zhuangzi (discuter) 28 avril 2016 à 23:43 (CEST)[répondre]
Le sujet « l’histoire du yoga » n’est même pas traité. Un poids disproportionné est offert à ces thèses, sans que la thèse « normale » n’apparaisse jamais. Le mot yoga apparait bien dans le véda, mais pas au sens de yoga. Les théories liées au yoga ne sont pas mentionnée dans le chapitre Upanishad, qui laisse entendre (« Ce système philosophique… ») que le Yogasutra serait vedantin. Les autres périodes parlent vaguement de différentes époques de l’hindouisme sans que la signification que cela a eu pour le yoga ne soit mentionné. On parle de « héros tantrique » au IIème av. JC. Puis du tantrisme au IVème et du vedanta au IXème sans que le rapport au yoga soit mentionné. Suivent des dates sur la réception du yoga en occident, avec des phrases du type : « L'hindouisme ne consiste pas en un système monolithique, il s'agit en fait d'un émiettement de propositions pour cheminer vers l'Un, le Brahman. », laissant entendre que tout l’hindouisme mène au vedanta. Cet article n’est ni fait, ni à faire. Les articles sur le yoga et les yoga-sutras ne reflètent pas non plus suffisamment les connaissances universitaires que l’on a sur ces sujets. Je compte m’y mettre me basant surtout sur le livre de Michel Angot.--Zhuangzi (discuter) 29 avril 2016 à 10:19 (CEST)[répondre]