Discussion:Ivette de Huy

Béguine?

• Bonjour. Concernant Ivette (Juette) de Huy, ne pourrait-on pas dire qu'elle préfigure l'ordre des Beguines en mettant un lien hypertexte (à moins que cette information soit fausse?) Salutations --Acribie (discuter) 18 août 2013 à 19:04 (CEST)

• Ivette de Huy n'était pas béguine, et il n'y a aucune indication qu'elle ait préfiguré ce type de vie religieuse. Ivette cherchait la solitude au point de se faire recluse. Les béguines au contraire avaient une vie que l'on dirait aujourd'hui 'communautaire', elles se rassemblaient pour vivre ensemble. Le Dictionnaire de Spiritualité, qui mentionne Ivette de Huy en plusieurs articles, ne l'associe pas au mouvement des béguines mais parlent d'elle comme recluse. -- Zerged (discuter) 20 août 2013 à 03:20 (CEST)

• Perplexe: Merci de ces précieuses informations. Moi qui, contrairement à vous, suis novice sur wikipédia; Je ne vous cacherai pas qu'elles me rendent encore plus perplexe... Pour vous en dire un peu plus sur moi, je suis intéressé par le mouvement des béguinages, étant moi-même issu de béguins (Jansénisme tardif du Forez); Mais, il faut bien l'avouer :

Je n'y connais pas grand chose. J'ai donc suivi le lien hypertexte que vous avez eu l'obligeance de me signaler. Je suis tombé sur le paragraphe suivant mis en ligne par l'éditeur BEAUCHESNE, concernant notre Ivette (Juette) : 5° C'est DANS LA RÉGION DE LIÈGE que le mouvement eucharistique connaît l'essor le plus fervent, et tout particulièrement dans les béguinages. Toute une pléiade de saintes femmes vivent dans des cellules construites autour de l'abside de l'église, avec une ouverture du côté de l'autel. Ainsi, Marie d'Oignies † 1213, Christine de Saint-Trond † 1224, Ivette de Huy † 1228, Ide de Nivelles † 1231, Isabelle de Huy † 1236, Ide de Léau († après 1260), Ève de Saint-Martin, etc. Sous la plume d'un certain André GUITTON (dont j'ignore la parenté avec le philosophe chrétien Jean GUITTON.) Qu'en pensez vous ? D'autre part, l'article de wikipédia sur les béguinages flamants dit ceci : Le mouvement béguinal ne naquit pas dans le Comté de Flandre, mais dans le diocèse de Liège, lorsqu’à la fin du XIIe siècle, des femmes mues par le même élan de dévotion se groupèrent autour d’une figure charismatique, pour s’organiser et mener une activité commune ― à Liège d’abord, autour de l’hôpital Saint-Christophe, puis à Oignies, non loin de Namur, autour de la personne de Marie d'Oignies, à Huy, autour d’Ivette de Huy, et à Nivelles, autour d’Ida de Nivelles. Mais il ne s’agissait encore que de communautés de béguines, non de véritables béguinages, que l’on ne réussit pas à constituer de manière durable dans le diocèse de Liège excepté celui de Saint-Christophe à Liège même. Pourriez vous éclairer ma faible lanterne ? D'avance, merci. --Acribie (discuter) 23 août 2013 à 19:34 (CEST)

• En fait aussi bien l’éclosion des béguinages que le mouvement eucharistique sont issus de la grande dévotion et l’effervescence spirituelle et mystique du Moyen âge, dans les Pays-Bas et la région rhénane. Mais il ne faut pas les identifier. Le mouvement de dévotion eucharistique, avec l’institution de la fête de ‘Corpus Christi’ obtenue par Julienne de Cornillon (1192-1258) - également liégeoise - touche tous les groupes religieux et la population en général, pas seulement les béguines. Donc il n’est pas étonnant qu’Ivette soit mentionnée dans cet article. Le premier béguinage fut fondé par Lambert le Bège (1131-1177) à Liège. Il est même possible qu’Ivette (1157-1228) ait connu ce premier béguinage, car elle visita Liège. Mais elle passa sa vie à Huy ou dans les environs. (Y avait-il un béguinage à Huy? Je n’en sais rien) Et le passage que vous citez, tiré du Dictionnaire de Spiritualité (…«cellules construites autour de l'abside de l'église, avec une ouverture du côté de l'autel…») correspond assez bien au mode de vie des recluses et non pas des béguines. Je n’ai plus accès aux livres que j’ai utilisé pour écrire l’article (Jacques Leclerc, sur les saints de Belgique, et Thurston, en anglais, très proche des Acta Sanctorum des bollandistes), mais je ne me souviens pas qu’ils mentionnent Ivette de Huy comme étant béguine. J’espère que cela vous aide quelque peu. La wikepedia néerlandaise se trompe sur plusieurs points. En particulier : Marie d’Oignies ne fut certainement pas béguine. Amicalement.-- Zerged (discuter) 1 septembre 2013 à 14:14 (CEST)

bonjour en lisant cet article, je suis étonnée qu'il y soit mentionné que sainte yvette a passé sa vie de recluse à "Statte"; étant moi-même originaire de Huy, je vous signale que si Statte existe à Huy, c'est un quartier en amont de la ville et est un port; quant à la colline mentionnée dans l'article, cela doit être "la Sartes" (effectivement sur une colline et sur l'autre rive) où il y a l'église dans laquelle la Vierge Noire se trouve; il y aurait eu un béguinage sur la rive gauche (archives du Musée de Huy) (musée qui se trouve "au Cloître des Frères Mineurs sur la rive droite !) merci pour vos articles