Discussion:La Philosophie du porc et autres essais

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On pourrait penser trouver dans cette page des commentaires, des analyses extérieures sur le recueil d'articles qu'est La philosophie du porc et d'autres essais, il n'en est rien : aucune source secondaire, rien qu'une biographie de Liu Xiabo qui doublonne avec la page Liu Xiaobo proprement dite. --Elnon (discuter) 3 avril 2014 à 17:04 (CEST)[répondre]

Notification Rédacteur Tibet : Comment justifiez-vous la présence d'une biographie complète et détaillée de Liu Xiaobo, doublon de son article biographique, dans cette page consacrée seulement à un livre de cet auteur. Et pourquoi ne répondez-vous pas ici aux objections déjà anciennes ci-dessus ni à la pose récente d'un bandeau de pertinence ? --Elnon (discuter) 19 septembre 2014 à 13:23 (CEST)[répondre]
Je vous remercie de lancer cette discussion. Ce résumé biographique est issue d'une biographie écrite par Béja dans l'introduction de l'ouvrage. Il m'a semblé utile pour cette page, car il met en perspective les écrits de Liu publiés dans l'ouvrage. Je le reprendrai en indiquant mieux la pagination, et le lien avec l'ouvrage. Cela sera également sans doute utile pour compléter la biographie de Liu dans un second temps. --Rédacteur Tibet (discuter) 19 septembre 2014 à 13:39 (CEST)[répondre]
Il n'est pas question que vous conserviez ici ce qui relève d'un copié-collé d'après ce que vous décrivez. La seule chose qui puisse être retenue, c'est le contexte, les événements survenus dans la vie de Liu Xiaobo qui ont conduit à la rédaction et a la publication de l'ouvrage. --Elnon (discuter) 19 septembre 2014 à 14:05 (CEST)[répondre]
Il ne s'agit nullement d'un copivio, comme vous le suggérez, mais d'une reformulation de la présentation de l'ouvrage qui m'a semblé pertinent comme je l'explique ci-dessus. --Rédacteur Tibet (discuter) 19 septembre 2014 à 14:12 (CEST)[répondre]
Vous ne pouvez parler de La Philosophie du porc et autres essais qu'à travers ce qu'en disent des sources secondaires, essentiellement des comptes rendus de sinologues, etc. Or, ce que vous vous ingéniez à faire actuellement malgré mes indicatons, c'est de reprendre, reformuler et résumer (à peine d'ailleurs) la partie de l'ouvrage consacrée à la biographie de Liu Xiaobo, et ce pour échapper au bandeau « copyvio ». Be under no illusions, vous n'échapperez pas quand même au bandeau « sources primaires » et je m'étonne que cela n'ait pas effleuré l'esprit du rédacteur de longue date que vous êtes. --Elnon (discuter) 26 septembre 2014 à 20:39 (CEST)[répondre]
Le copivio n'est pas avéré : il n'y a pas de copie de phrase. Je me suis efforcé de reformulé le texte de Béja. Je poursuis actuellement cet effort (le travail n'est pas terminé, quantitativement, j'ai supprimé 1000 caractères sur 8500), dans le but d'améliorer ce résumé. Quand la question du copivio sera résolue, je pourrai alors trier ce qui revient à la bio de Liu, et ce qui revient à la présentation des essais de Liu par Béja. --Rédacteur Tibet (discuter) 26 septembre 2014 à 21:20 (CEST)[répondre]