Discussion:Procès du Talmud
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Périmètre de l'article[modifier le code]
Doit-il inclure les disputes espagnoles ou se limiter au procès parisien et peut-être à d'autres visant spécifiquement le Talmud ? Les disputes espagnoles, autant que je comprenne, visait le judaïsme dans son ensemble et ont abouti à une censure du Talmud. Le procès parisien visait explicitement le Talmud. Quelqu'un connaissant mieux le sujet peut avoir une position plus assurée que la mienne. --Olevy (d) 30 avril 2010 à 10:05 (CEST)
- Je pense qu'il faut créer La dispute de Valladolid
et Le jugement de Pariset on a fait le tour des grandes disputes. Cette articles devrait les référencer, vu que le sujet principal de tout ces disputes est Jésus dans le Talmud. Nahoum (d) 30 avril 2010 à 10:35 (CEST)- Le procès du Talmud fait référence à celui de Paris. Il faut reporter les autres et c'est ce que je fais. Bivrakha--Nathan m'écrire 11 juin 2010 à 10:49 (CEST)
- Je pense qu'il faut créer La dispute de Valladolid
à reporter dans articles ad hoc[modifier le code]
La dispute de Barcelone (1263)[modifier le code]
Mais en Aragon le roi Jacques Ier d'Aragon est plus porté vers une politique antijuive, notamment sous l'influence de saint Louis[1]. En juillet 1263 devant le roi d’Aragon, la cour, et les personnalités les plus éminentes de l’Église, s’engage, à Barcelone, une dispute qui va durer quatre jours. Elle oppose Paul Christiani, juif converti au christianisme, à Rabbi Moshe ben Nahman (Nahmanide) de Gérone, l’une des plus hautes autorités du judaïsme espagnol. Ce sont quatre jours d’une âpre discussion, au cours desquels va se dévoiler l’endroit de la rupture entre judaïsme et christianisme : l'arrivée et la nature du Messie. Si Nahmanide l'emporte dans l'esprit du roi, qui lui remet une bourse d'or, cela n'empêche pas Nahmanide de devoir s'exiler - il part pour la terre d'Israël où il crée à Jérusalem la synagogue Ramban avant de s'établir à Acre - et les Dominicains, soutenus par le Pape de faire interdire le Talmud[1].
La dispute de Tortosa (1413-1414)[modifier le code]
L'antipape Benoît XIII envisage de convertir tous les Juifs d'Espagne en démontrant par le Talmud, aux plus éminents d'entre eux, que le Messie était déjà arrivé et qu’il s’était incarné dans Jésus[2]. C'est la dispute de Tortosa[3] qui dure de février 1413 à novembre 1414 et qui oppose Benoît XIII lui-même et le Juif converti Jérôme de Santa Fé (alias Joshua Lorki[4]) à plusieurs rabbins sous la direction de Don Vidal Benveniste. Selon la Jewish Encyclopedia, cette dispute ne fut pas d'un haut niveau intellectuel. Beaucoup de Juifs ne se convertissent pas mais une conséquence en est une bulle de Benoît XIII renforçant les mesures antijuives et interdisant la lecture du Talmud. Malgré la destitution rapide de Benoît XIII, cette bulle fut respectée en Aragon[2].
- « HJ, 3, 2, IX »
- Heinrich Graetz, « Histoire des Juifs, 3, 2, XII »
- (en) Richard Gottheil et Kaufmann Kohler, « Jewish Encyclopedia, Disputation of Tortosa »
- (en) Richard Gottheil et Meyer Kayserling, « Jewish Encyclopedia, Ibn Vives al-Lorqui (of Lurca), Joshua ben Joseph »
Contexte[modifier le code]
Ne faut il pas parler des décisions du concile concernant les musulmans? ou c'est Hs? Nahoum (d) 13 juin 2010 à 00:43 (CEST)
- Hs, ce me semble, même les mesures antijuives ne sont qu'évoquées et non détaillées. Bivrakha--Nathan m'écrire 13 juin 2010 à 01:02 (CEST)