Discussion:Stefan Zweig

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(Sujet non indiqué)[modifier le code]

Vu sur un site de vente d'anciens livres :

ZWEIG Stefan. La Guérison par l'esprit. Introduction générale, Mesmer, Mary Baker Eddy, Freud. Paris, Stock, 1934, in-12, 318 p., broché. Traduction d'Alzir Hella et Juliette Pary.

Pour rendre neutre cet ouvrage. Cham 13 nov 2004 à 10:15 (CET)

Si j'ai (re)mis ce livre dans la biblio, c'est d'abord parce qu'il existe et ensuite parce qu'il présente une étude documentée des guérisons par la force de la pensée, ce qui ne cautionne pas du tout la Science Chrétienne. Le caractère psycho-somatique de certaines maladies est bien connu mais prétendre que la prière peut soigner une fracture est une escroquerie. Cet ouvrage est d'ailleurs cité aussi bien par les pro que les anti , ce qui prouve sa pertinence.--Kouroineko 13 nov 2004 à 14:02 (CET)

SZ et 1ere Guerre: Nationaliste ou Pacifiste Europeen ?

il me parait surprenant de mettre SZ "nationaliste" durant la 1ere Guere mondiale, sans references et en contradiction avec les autres notices, dont celles de http://www.comedie-francaise.fr/biographies/zweig.htm

et http://www.stefanzweig.org/zweig_bf.htm, et en contradiction avec son autobigraphie. Si ceci prete a discution (comme l'attitude de Morand pour la WWII), merci de donner des references claires AlainC 6 septembre 2005 à 00:04 (CEST) 24 h de la vie d une femme est un livre très agréable et je ne connaissait pas cet auteur auparavent.[répondre]

Lotte : suicide de raison ou d'amour ?[modifier le code]

Il n'apparaît pas évident que Lotte se soit également suicidée en réaction aux victoires de l'Allemagne nazie en Europe. Je ne connais (personnellement) aucun document ayant fait mention de ce fait. Je retire le pluriel, si quelqu'un connaît un texte faisant référence à cette hypothèse, merci de l'indiquer et de faire un revert.

--Fabieeuhk (d) 23 janvier 2008 à 18:27 (CET)L'événement qui a declenché ce désespoir ne se situe pas en Europe, c'est la prise de Singapour par les Japonais.[répondre]

Le joueur d'échecs oeuvre phare ?[modifier le code]

Je suis désolé mais ça ne me parait pas du tout évident, si je dis que pour moi La confusion des sentiments (par exemple) a eu plus de portée, évidemment c'est un jugement de valeur, mais ce qu'il y a dans l'article l'est aussi, ça mériterait au moins une référence (nombre d'ouvrages vendus ?) Latoin (d) 20 décembre 2007 à 00:58 (CET)[répondre]

Pour faire suite, j'ai trouvé des statistiques sur les ventes des livres de Zweig en poche sur le sitetv5.org. L'article indique que Le joueur d'échecs reste la plus grosse vente (900.00 ex (par an ?)) devant Vingt-Quatre Heures de la vie d'une femme (530 000), La Confusion des sentiments (350 000) et Amok (300 000). Néanmoins, je partage l'avis de Latoin, il est difficile de parler d'une oeuvre phare, La confusion des sentiments étant aussi pour moi une oeuvre des plus importantes de l'auteur. Vincent Garand

Effectivement, Zweig est un auteur assez divers de telle sorte, qu'à la différence de Proust ou de James Joyce, l'on ne peut le rattacher à une seule oeuvre qui résumerait l'ensemble de son art. Chaque lecteur possède en fait son Zweig — personnellement j'aurais tendance à préférer l'auteur du Monde d'hier. Parler d'oeuvre-phare n'a ainsi aucune valeur ici. Alexander Doria Also Sprechen ZaraDoria 10 août 2009 à 13:08 (CEST)[répondre]

Stefan Zweig et Romain Rolland[modifier le code]

Bonjour, je voudrais discuter de la phrase : " Mais contrairement à Stefan Zweig, il se reprend vite et publie en 1915 l'un de ses textes les plus connus : Au-dessus de la mêlée "

Zweig est aussi atterré par la guerre. Il écrit en 1914 un article "A mes amis de l'étranger" dans le Berliner Tageblatt où il s'engage, "en opposition directe et abrupte avec les fanfares de haine des autres, à rester fidèle à", ses "amis de l'étranger".

J'ai trouvé cette référence dans "Le monde d'hier" de Zweig au chapitre "La lutte pour la fraternité spirituelle".

C'est pourquoi je trouve injustifié le "Mais contrairement à Stefan Zweig".

illustration[modifier le code]

Est-il vraiment souhaitable d'illustrer la fin de Zweig par l'entrefilet haineux de ce torchon collabo? Zweig serait certainement choqué, je le suis.--Dajunere (d) 4 février 2011 à 15:00 (CET)[répondre]

J'ai placé comme illustration un entrefilet annonçant le suicide de Zweig, qui a été supprimé comme "document mal approprié".
Ce document me parait intéressant à plusieurs titres :
  • Nous manquons d'illustrations dans WP.
  • L'article montre la notoriété de Zweig dont la mort, même en plein guerre, même lointaine, est signalée.
  • L'entrefilet montre aussi la haine antisémite dont il a souffert.
  • Il est présenté dans la même page qu'un discours d'Hitler annonçant l'extermination des Juifs : une des hypothèses sur le suicide de Zweig vient de son désespoir face à l'extermination qu'il voit venir.
Je rétablis donc le document.
--D.N. (d) 6 février 2011 à 11:17 (CET)[répondre]
Comme vous voulez: mais vos arguments sont légers ... manque de documents? A-t-on besoin d'illustrer les articles ( pour ceux qui ne savent pas lire?). La notoriété de Zweig ne se mesure pas à l'aune d'une feuille choux antisémite. Zweig , à juste titre, méprisait trop ce journalisme haineux... Ensuite, au niveau personnel, cela ne vous pose certainement aucun problème.... éthique: moi cela me gêne , mais je ne me sens pas propriétaire de l'article. Quant à votre hypothèse il faut qu'elle soit étayée: nulle part, je n'ai trouvé cette explication et d'autre part, pour mémoire, l'extermination était commencée depuis un certain temps...non?J'arrête là ma collaboration sur cet article et vous laisse le soin d'y donner la coloration que vous voulez.--90.2.250.122 (d) 6 février 2011 à 12:13 (CET)[répondre]
Bonsoir,
Pas d'énervement, on discute.
Je trouverais dommage que tu cesses ta collaboration à l'article si tu es, comme moi, fort attaché à Stefan Zweig, et que tu as des informations à apporter.
Les articles ont besoin d'être illustrés, par des photos, des documents, c'est une des recommandations de Wikipédia. Il existe même un bandeau pour ça : {{À illustrer}}
Je comprends ta répugnance pour la presse de la collaboration. Si tu as jeté un œil sur mon profil, tu dois bien te rendre compte que je suis dans le même sentiment. Cependant, la presse de la collaboration est une excellente source documentaire.
Par ailleurs, cet entrefilet, à part à dénomination "le Juif Zweig" n'est pas un pamphlet antisémite insupportable qui mériterait qu'on l'occulte.
Cordialement, --D.N. (d) 6 février 2011 à 16:18 (CET)[répondre]

Je partage plutôt l'avis de l'illustrateur. Je trouve que les publications d'époque donnent du contexte aux articles. Certes, ce journal était répugnant mais y avait-il des journaux autorisés à paraître qui présentaient les juifs comme des êtres humains à part entière ? Si c'est le cas, ce serait intéressant de compléter cette illustration par une seconde. Cet entrefilet illustre aussi parfaitement la mentalité antisémite qui régnait à cette époque et qui était encouragée par le gouvernement.--Vincent Garand (d) 10 mars 2013 à 12:45 (CET)[répondre]

Je comprends les doutes des détracteurs mais je partage l'avis de Dominique natanson (d · c · b) pour laisser cette illustration dans l'article. Certes, elle est d'une grande violence mais elle permet de prendre conscience du contexte de l'époque. Il ne faut pas avoir peur de l'histoire ; c'est le fait qu'il faut exposer et pas le point de vue moral qu'il nous suggère aujourd'hui. A ce propos les archives allemandes n'ont pas hésité à verser des images que je trouve aujourd'hui pertinentes pour comprendre. Ci-joint deux exemples que j'ai eu l'occasion d'utiliser pour illustrer dans des articles.  :
Le Petit Parisien
Entrefilet du journal collaborateur Le Petit Parisien du 26 février 1942, annonçant le suicide de Stefan Zweig, présenté comme un « écrivain juif ». Dans la même page, le journal publie un article reprenant un discours de Hitler expliquant que « Les juifs seront exterminés ».

Finalement, j'ai supprimé cette illustration pour la remplacer par la lettre d'adieu de Stephan Zweig avec en note sa traduction. Je pense que cette illustration apportera au final plus d'éléments biographiques sur SZ que la précédente qui ne permettait que de rendre compte de façon vraiment partielle du contexte de l'époque. Vous pourrez toujours la remettre si vous n'êtes pas d'accord. Cdlt. --Yelkrokoyade (d) 5 mai 2013 à 20:59 (CEST)[répondre]

Bonsoir,

Je ne suis, en effet, pas d'accord.

Je l'ai exprimé plus haut. Il aurait été souhaitable d'en discuter directement avant !

Cordialement, --D.N. (d) 6 mai 2013 à 22:29 (CEST)[répondre]

Pour ma part, j'approuve le changement d'illustration. La lettre manuscrite de SZ me paraît beaucoup plus informative. Merci ! Codex (d) 6 mai 2013 à 22:38 (CEST)[répondre]

Très curieusement les oeuvres sont suivies d'une date dont on ne sait si elle correspond à l'édition originale ou à l'édition française, pas de nom de maison d'édition, quelquefois aucun renseignement... travail un peu léger: une biblio se soigne normalement--Dajunere (d) 14 février 2011 à 17:25 (CET)[répondre]

Je suis bien d'accord, la bibliographie a besoin d'être améliorée. Je pense qu'il faudrait s'en tenir dans cette page à trois informations :

  • Le titre en français
  • Le titre original
  • La date de première parution (en langue originale)

Les autres informations (parution en français, édition, traducteur...) devant être détaillée dans la page concernant l'oeuvre elle-même --Vincent Garand (d) 21 avril 2013 à 08:08 (CEST)[répondre]

« Un peuple qui a donné au monde le livre le plus sacré et le plus précieux de tous les temps n’a pas besoin de se défendre quand on le décrète inférieur et n’a pas besoin de se vanter de tout ce qu’il a produit inlassablement dans tous les domaines de l’art, de la science, des actes de la pensée : tout cela est inscrit, on ne peut l’effacer de l’histoire de ce pays dans lequel nous étions chez nous. »

— Stefan Zweig, Lettre à Max Brod[1].

Cette citation, initialement présente en fin du paragraphe Stefan Zweig#Les années d'exil (1933-1942), me semble un peu tomber à plat en fin de paragraphe et à ce niveau d'une biographie chronologique. Je la verrais plus dans paragraphe consacré à l'étude de son œuvre, aussi je la mets en page de discussion. Vous pouvez toujours la rétablir si vous pensez qu'elle est essentielle. Cdlt. --Yelkrokoyade (discuter) 7 mars 2014 à 17:49 (CET)[répondre]

  1. Cité par Hélène Schoumann, dans « Stefan Zweig, ses dernières lettres », Tribune juive, no 41, octobre 2008, p. 62.