Discussion:Tetrapharmakos
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Bonjour à tous,
J'ouvre une discussion sur ce sujet pour plusieurs raisons :
L'article cite très peu ses sources : -> il est indiqué nulle part où apparaît le tetrapharmakos dans l'oeuvre d'Epicure, -> l'assertion des 4 remèdes traditionnels n'est pas sourcé, -> on ne peut pas connaître la postérité littéraire du tetrapharmakos (notamment chez Lucrèce). -> "Ce qui suit est une description de chaque ligne comme les Épicuriens les interprétaient" : quels épicuriens ? quelles sources ?
Les traductions (encore une fois médiocrement sourcées) sont très approximatives : -> Ἄφοβον ὁ θεός se traduit par "le dieu n'est pas à craindre" ; et non pas "ne craignez pas dieu".
Des erreurs grossières de doctrine entachent les commentaires : -> "Le concept de “dieu”, au temps d’Épicure, était incompatible avec les croyances épicuriennes". La lettre à Ménécée décrit ce que sont les dieux. Epicure n'est pas athée, sinon, particulièrement selon sa doctrine des prénotions, il n'aurait pas même employé le mot "theos".
Epicure a été l'un des philosophes entiques les plus prolixes. La quasi totalité de son oeuvre est perdue et le tétrapharmakos est le résumé du résumé de sa pensée : voilà pourquoi il serait assez intéressant de le développer.
En attendant, cet article est rempli d'erreurs grave qu'il faudrait peut-être corriger...
Bien à vous,
Caprais d'Agen.