Idéal de beauté masculin
L'idéal de beauté masculin est un éventail de standards culturels de beauté pour les hommes qui changent en fonction de l'époque historique et de la région géographique[1]. Le corps dont les mensurations respectent les proportions du canon esthétique de son temps sera en principe reconnu comme beau par ses contemporains[2].
Tout en étant principalement ancrés dans les croyances hétéronormatives sur l'hypermasculinité, les idéaux de beauté masculine influencent fortement les hommes de toutes orientations sexuelles et identités de genre, notamment les hommes homosexuels[3],[4].
Très tôt, la beauté masculine fut associée à la virilité (et donc à la fertilité), expliquant l’importance des caractères sexuels secondaires, comme le poil ou le muscle[5]. Apparaitra dans l’Antiquité avec la figure de l'éphèbe, l'association de la beauté masculine avec l’équilibre et la jeunesse, que Léonard de Vinci théorisera dans son Homme de Vitruve comme l'harmonie. Le docteur Mayeux affirme que cette recherche de l’harmonie dans la beauté masculine n’est pas un hasard, car elle est « au service » de la fonction reproductrice et un facteur de sécurité. Toutefois, les canons de beauté masculin ont su évoluer avec la société au même moment où le rôle de la femme prenait de l’importance car cela amenait certains hommes à s'autoriser d'exprimer une part de sensibilité et de ne plus faire de la virilité l'unique expression de la beauté de l’homme[5].
Ces normes sont inculquées aux hommes dès leur plus jeune âge afin d'accroître la perception de leur attirance physique. Comme les femmes, les hommes subissent une pression sociale pour souscrire à des critères de beauté souvent inatteignables et sont aussi victimes de jugement par rapport à leur apparence, et ce, qu’importe le pays ou le continent[6]. La pression sociale exercée sur les hommes pour qu'ils se conforment à ces normes afin de se sentir désirables va souvent les inciter à modifier leur corps par des procédés tels que les amaigrissements extrêmes, l'agrandissement du pénis, les régimes de remise en forme draconiens, le blanchiment de la peau, le bronzage et d'autres modifications corporelles chirurgicales[7].
Le docteur Esther De Dauw, une universitaire travaillant sur les super-héros, le genre, la race et les récits anti-hégémoniques et co-autrice de Toxic Masculinity: Mapping the Monstrous in Our Heroes, un ouvrage sur les rapports entre les super-héros et la masculinité toxique, a affirmé que les normes de beauté masculine constituaient un facteur important de la masculinité toxique. Elle est convaincue que les médias de masse chosifient les hommes, comme des figurines articulées, et montrent les hommes comme un fantasme de pouvoir[8].
Notes et références[modifier | modifier le code]
- (en) Michaela Simonova, « The Ideal Man: Male Beauty Standards Through History » [« L'homme idéal : Les critères de beauté masculine à travers l'histoire »] [archive du ], sur TheCollector,
- « Canons esthétiques : l'homme à travers les âges », sur NLTO, (consulté le )
- (en) Matthew Numer et Phillip Joy, « How body ideals shape the health of gay men » [archive du ], sur The Conversation, (consulté le )
- (en-US) Stephen Gray, « Half of gay men “would die a year early” for the perfect body » [archive du ], sur PinkNews, (consulté le )
- « La beauté de l'homme en médecine esthétique selon le Dr Mayeux - Paris » [archive du ], sur Dr. Mayeux
- « Les standards de beauté masculine, d’un pays à l’autre » [archive du ], sur BienAvecMonCorps, (consulté le )
- (en-US) « The Truth About Male Body Image Issues » [archive du ], sur Newport Institute, (consulté le )
