Mosaïque des échansons
| Mosaïque des échansons | |
| |
| Type | Mosaïque |
|---|---|
| Dimensions | 2 m x 3,80 m |
| Période | IIIe siècle |
| Culture | Rome antique |
| Lieu de découverte | Dougga |
| Conservation | Musée national du Bardo |
| Signe particulier | Inv. A 382 |
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La mosaïque des échansons est une mosaïque romaine datée du IIIe siècle et découverte sur le site archéologique de Dougga. Elle est conservée au musée national du Bardo.
Histoire et localisation[modifier | modifier le code]
Histoire antique[modifier | modifier le code]
La mosaïque a été trouvée à Dougga[A 1].
Elle est datée de la seconde moitié du IIIe siècle[A 1].
Redécouverte[modifier | modifier le code]
Composition et description[modifier | modifier le code]
Composition[modifier | modifier le code]
L'œuvre est le centre d'un « pavement de chambre »[A 1].
Description[modifier | modifier le code]
La mosaïque figure une scène de libations : deux personnages servent à boire à deux autres, beaucoup plus petits, à partir d'une amphore posée sur leur épaule, sur lesquelles sont inscrites les formules PIE (« bois ! » en latin) et ZHCHC (« Tu vivras » en grec)[A 1]. Sur les côtés se trouvent deux autres personnages, des serviteurs[A 1], apportant une autre amphore pour l'un, contenant peut-être du parfum, et une serviette[A 1], et un branchage de laurier et un panier de roses pour l'autre[B 1].
Le mosaïste a représenté les différences sociales : les échansons, qui sont des esclaves, sont très grands (« de taille gigantesque »[A 1]) et les maîtres sont en tunique[1]. Outre la tunique, l'un des maîtres porte un bonnet avec une plume. Les esclaves portent un pagne pour l'un et un vêtement sommaire pour l'autre ; les deux portent un pendentif. Les deux personnages sur les côtés sont des adolescents[B 2].
Interprétation[modifier | modifier le code]
La représentation d'un banquet ou de libations est une thématique répandue. Le musée national du Bardo possède une autre mosaïque consacrée à ce thème, provenant du site archéologique d'Oudna et datée du début du IIIe siècle[B 3].
La représentation est une forme de bienvenue pour les invités et une promesse d'un bon accueil[B 4].
Notes et références[modifier | modifier le code]
- Balty 1995, p. 232.
- Le musée du Bardo : les départements antiques
- Yacoub 1993, p. 135.
- Splendeurs des mosaïques de Tunisie
- Yacoub 1995, p. 241-243.
- Yacoub 1995, p. 242.
- Yacoub 1995, p. 241.
- Yacoub 1995, p. 243.
Voir aussi[modifier | modifier le code]
Bibliographie[modifier | modifier le code]
: document utilisé comme source pour la rédaction de cet article.
- Janine Balty, Mosaïques antiques du Proche-Orient : chronologie, iconographie, interprétation, Paris, Les Belles Lettres, , 389 p. (ISBN 2-251-60551-7).
- Aïcha Ben Abed-Ben Khedher, Le musée du Bardo : une visite guidée, Tunis, Cérès, , 76 p. (ISBN 978-9-973-70083-4)
- M'hamed Hassine Fantar, Samir Aounallah et Abdelaziz Daoulatli, Le Bardo, la grande histoire de la Tunisie : musée, sites et monuments, Tunis, Alif, , 244 p. (ISBN 978-9-938-95811-9).
- Hédi Slim, Ammar Mahjoubi, Khaled Belkhodja et Abdelmajid Ennabli, Histoire générale de la Tunisie, vol. I : L'Antiquité, Paris, Maisonneuve et Larose, , 459 p. (ISBN 978-2-706-81695-6).
- Hédi Slim et Nicolas Fauqué, La Tunisie antique : de Hannibal à saint Augustin, Paris, Mengès, , 259 p. (ISBN 978-2-856-20421-4).
- Mohamed Yacoub, Le musée du Bardo : départements antiques, Tunis, Agence nationale du patrimoine, , 294 p. (ISBN 978-9-973-91712-6).
. - Mohamed Yacoub, Splendeurs des mosaïques de Tunisie, Tunis, Agence nationale du patrimoine, , 421 p. (ISBN 9973917235). .
- Collectif, De Carthage à Kairouan, 2000 ans d'art et d'histoire en Tunisie, Paris, Association française d'action artistique, , 280 p. (ISBN 978-2-865-45015-2).
Articles connexes[modifier | modifier le code]
Liens externes[modifier | modifier le code]
- Zaher Kammoun, « La mosaïque des échansons de Dougga », sur zaherkammoun.com, (consulté le ).
