Aller au contenu

Projet:Les Mille Pages/Beatrice Medicine

Ajouter des liens
Une page de Wikipédia, l'encyclopédie libre.
Beatrice Medicine
une illustration sous licence libre serait bienvenue
Biographie
Naissance
Décès
Voir et modifier les données sur Wikidata (à 82 ans)
Nationalité
Formation
Activité
Autres informations
A travaillé pour
Distinction
Bronislaw Malinowski Award (en) ()Voir et modifier les données sur Wikidata

modifier - modifier le code - modifier WikidataDocumentation du modèle

Beatrice Medicine ( - ) (Sihasapa et Minneconjou Lakota) (nom lakota Hinsha Waste Agli Win - "revient victorieuse avec une femme au cheval rouge"[1],[2]) est une érudite, anthropologue et enseignante connue pour son travail dans les domaines des langues, des cultures et de l'histoire indigènes. Elle a consacré une grande partie de sa vie à la recherche, à l'enseignement et au service des communautés autochtones, principalement dans les domaines de l'éducation bilingue, de la toxicomanie et du rétablissement, de la santé mentale, de l'identité tribale et des questions relatives aux femmes, aux enfants et aux communautés LGBT[3].

Biographie[modifier | modifier le code]

Enfance et formation[modifier | modifier le code]

Beatrice Medicine est née sur la réserve de Standing Rock à Wakpala, dans le Dakota du Sud, le 1er août 1923[1].

Elle obtient son BA en anthropologie à l'Université d'État du Dakota du Sud en 1945, et son MA à la fois en sociologie et en anthropologie à l'université d'État du Michigan en 1954. Elle obtient son doctorat en 1983 à l'université du Wisconsin[4],[5][source non fiable]

Carrière[modifier | modifier le code]

Elle étudie les comportements humains impliqués dans le racisme et la discrimination linguistique, à la fois dans le milieu universitaire et en anthropologie sociale. Une grande partie de son travail a porté sur la résurgence, la survie et l'expansion des langues et de la culture indigènes. Beatrice Medicine était connue dans le monde entier pour son travail avec les étudiants et le corps enseignant[1], et au cours de ses 50 ans de carrière, elle travaille sur des campus tels que la Santo Domingo Pueblo Agency School, la Flandreau Indian School, l'Université de Colombie-Britannique, l'université de Stanford, le Dartmouth College, le Mount Royal College (aujourd'hui Mount Royal University), la San Francisco State University, l'université de Washington, l'Université du Montana et l'Université du Dakota du Sud[1],[4],[6],[7]. Elle prend sa retraite en tant que professeure émérite d'anthropologie à la California State University, Northridge[8].

Dans son livre, Learning to Be an Anthropologist and Remaining Native, Beatrice Medicine attribue de manière ludique sa carrière multi-institutionnelle au fait d'avoir embrassé les racines traditionnelles des Lakota : "Son engagement de toute une vie en tant qu'érudit et éducateur a donné lieu à de nombreuses publications, discours, conférences et études, pour lesquels Beatrice Medicine reçoit des accolades et des prix honorables reconnaissant ses efforts en faveur de l'équité en matière de droits de l'homme.

Beatrice Medicine participe activement aux luttes pour les droits civils dans les communautés autochtones de Seattle, Vancouver et Calgary[4],[7]. En 1974, Beatrice Medicine a témoigné aux côtés de Vine Deloria Jr. en tant que témoin expert dans le cadre de la poursuite fédérale intentée contre les personnes impliquées dans l'incident de Wounded Knee[9]. En 1984, Beatrice Medicine est élue au conseil d'administration national de Common Cause, une organisation à but non lucratif crée dans le but de " tenir le pouvoir responsable "[10]. En 1993-1994, Medicine prend position pour ses croyances et son respect du rôle des femmes dans les cultures autochtones en acceptant un poste au sein de la Direction générale de la condition féminine de la Commission royale sur les peuples autochtones du Canada, considérant qu'il s'agissait d'une voix pour le peuple qui se battait pour les droits légaux des familles autochtones[7],[11].

L'engagement de Beatrice Medicine dans l'action sociale n'a pas pris fin lorsqu'elle s'est retirée de sa carrière d'enseignante et d'universitaire au début des années 1990[2]. De retour chez elle, sur la réserve indienne de Standing Rock, dans le Dakota du Sud, elle participe aux efforts de construction d'une nouvelle école publique pour la communauté[6]. Elle a également siégé au Pardon Board et au conseil scolaire du district scolaire de Wakpala-Smee[2],[3],[4],[6].

Décès[modifier | modifier le code]

Beatrice Medicine décède lors d'une intervention chirurgicale d'urgence le , à Bismarck, dans le Dakota du Nord[6],[7],[2] Conformément à ses souhaits, il n'y a pas eu de service funéraire. Sa famille a demandé que, plutôt que de recueillir des fleurs pour une tombe, les amis et la famille fassent un don à l'American Indian College Fund à Denver, Colorado[4],[7].

La médecine laisse derrière elle sa sœur Grace V Yardley, son fils Ted Sitting Crow Garner, et sa fille adoptive JoAllyn Archambault qui est également anthropologue[4],[7].

Héritage[modifier | modifier le code]

En 2006, AltaMira Press publie Drinking and Sobriety Among the Lakota Sioux, un ouvrage qu'ils avaient produit avec Beatrice Medicine dans les jours précédant son décès[3]. Cet ouvrage examine le rôle des stéréotypes néfastes des peuples indigènes du Canada et des États-Unis en ce qui concerne l'alcoolisme, que Beatrice Medicine a présenté à l'origine dans son article de 1969 intitulé "The Changing Dakota Family and the Stresses Therein", publié dans le Pine Ridge Research Journal[12].

En l'honneur de Bea Beatrice Medicine et de son dévouement à l'éducation, la Society for Applied Anthropology (SfAA) crée le Bea Beatrice Medicine Award, une bourse de voyage de 500 $, attribuée à un maximum de quatre étudiants qui terminent leurs études de premier ou de deuxième cycle, pour les aider à assister à la réunion annuelle de la SfAA[13].

Ses papiers sont archivés dans les Archives nationales d'anthropologie de la Smithsonian Institution[14].

Prix[modifier | modifier le code]

  • (1991) Distinguished Service Award de l'American Anthropological Association[15],[16].
  • (1996) Prix Bronislaw Malinowski de la Société d'Anthropologie Appliquée[16].
  • (2005) Prix George et Louise Spindler pour l'éducation en anthropologie de l'American Anthropological Association[17].
  • Prix Ohana de l'American Counseling Association[6].
  • Prix Outstanding Woman of Color de l'Institut national des femmes de couleur[6].
  • Prix Honoring Our Allies de la National Gay and Lesbian Task Force[6].

Travaux publiés[modifier | modifier le code]

Œuvres en collaboration[modifier | modifier le code]

  • (1973). " The Native American " dans Don Speigel et Patricia Keith-Speigel eds. The Outsiders. New York : Rinehart and Winston Holt.[18]
  • (1976) "The Schooling Process : Some Lakota (Sioux) Views" dans Craig J. Calhoun et Francis A. Janni eds. L'étude anthropologique de l'éducation. La Haye : Mouton.[18],[19]
  • (1983). "Les femmes guerrières". The Hidden Half : Studies of Plains Indian Women. Patricia C. Alberts, ed. (ISBN 9780819129567).[2]
  • (1987). "My Elders Tell Me" dans J.Barman, Y. Hebert et D.McCaskill eds. L'éducation des Indiens au Canada, vol 2. Vancouver : University of British Columbia Press.[18],[20]
  • (1987). "Indian Women and the Renaissance of Traditional Religion" dans Raymond J. DeMallie et Douglas R. Parks eds. pp. 159-171. Sioux Indian Religion, Tradition and Innovation. Norman et Londres : University of Oklahoma Press.[18]
  • (1987). "The Role of American Indian Women in Cultural Continuity and Transition" in J. Penfield ed. Women and Language in Transition. Albany : SUNY Press.[18]
  • (1988). "Ella Cara Deloria" dans Ute Gacs, Aisha Khan, Jerry McIntyre et Ruth Weinberg eds. pp. 45-50. Women Anthropologists : a Biographical Dictionary. New York : Greenwood Press.[18]
  • (1997). "Changing Native American Roles in an Urban Context et Changing Native American Sex Roles in an Urban Context" dans Sue-Ellen Jacobs, Wesley Thomas et Sabine Lang eds. Two-Spirit People : Native American Gender Identity, Sexuality, and Spirituality. Urbana et Chicago : University of Illinois Press.[18]
  • (1997). "Lakota Star Quilts : Commodity, Ceremony and Economic Development" dans Marsha L. MacDowell et C. Kurt Dedwhurst eds. To Honor and Comfort : Native American Quilting Traditions. Museum of New Mexico Press et Michigan State University Museum[18].
  • (1999). "Ella Cara Deloria : Early Lakota Ethnologist (Newly Discovered Novelist)" in R. Darnell and L. Valentine eds. The Americanist Tradition. Toronto : University of Toronto Press.[18]

Articles et revues[modifier | modifier le code]

  • (1969) "The Changing Dakota Family and the Stresses Therein". Pine Ridge Research Bulletin, n° 9, pp. 13-23.[18]
  • (1971). "L'anthropologue et les programmes d'études amérindiennes". Indian Historian, No. 4, pp. 15-18.[18]
  • (1971). "L'anthropologie comme créateur d'image de l'Indien." Indian Historian, Vol. 4, No.3, pp. 27-29.[18]
  • (1973). "Finders Keepers ?" Museum News, n° 51, pp. 20-26.[18]
  • (1975). "Self-Direction in Sioux Education". Integrateducation, n° 78, pp. 15-17.[18]
  • (1976). "Oral History as Truth : Validity in recent Court Cases Involving Native Americans". Folklore Forum, Série bibliographique et spéciale, Vol. 9, No. 15, pp. 1-5.[18]
  • (1978). "Higher Education : a New Arena for Native Americans". Thresholds in Education, n° 4, pp. 22-25.[18]
  • (1980). "Ella Cara Deloria, la voix émique". Melus (Multi-Ethnic Literature in the U.S.), Vol. 7, No. 4, pp. 23-30.[18]
  • (1980). " American Indian Women : Mental Health Issues which Relate to Drug Abuse". Wícazo a Review : a Journal of Native American Studies, n° 9, pp. 85-89.[18]
  • (1980). "Les femmes amérindiennes : Spiritualité et statut". Bread and Roses, n° 2, pp. 15-18.[18]
  • (1981). " American Indian Family Cultural Change and Adaptive Strategies ". Journal of Ethnic Studies, n° 8, pp. 13-23.[18]
  • (1981). " 'Speaking Indian' : Paramètres de l'utilisation de la langue chez les Indiens d'Amérique". Focus : National Clearinghouse for Bilingual Education, n° 6, pp. 3-10.[18]
  • (1981). "L'interaction de la culture et des rôles sexuels à l'école". Integrateducation, numéro spécial : American Indian Education, n° 19, pp. 28-37.[18]
  • (1981). "Native American Resistance to Integration : Confrontations contemporaines et revitalisation religieuse". Plains Anthropologist, Vol. 26, No. 1, pp. 277-86.[18]
  • (1982). "New Roads to Coping : Siouan Sobriety" dans S.M. Manson ed. New Directions in Prevention among American Indian and Alaska Native Communities. Portland : Oregon Health Sciences University.[18]
  • (1983). " Indian Women : Tribal Identity as Status Quo". La nature des femmes : Rationalisations de l'inégalité. New York : Teachers College Press.[18]
  • (1986). "Revisitation culturelle contemporaine : L'éducation bilingue et biculturelle". Wícazo a Review : a Journal of Native American Studies, n° 2, pp. 31-35.[18]
  • (1988). "Les femmes amérindiennes (indiennes) : A Call for Research". Anthropology and Education Quarterly, Vol. 19, No. 2, pp. 86-92.[18]
  • (1990). "'Carrying the Culture : American Indian and Alaska Native Women Workers' Wider Opportunity for Women Inc.". Risques et défis : Women, Work and the Future, pp. 53-60.[18]
  • (1993). "North American Indigenous Women and Cultural Domination". American Indian Culture and Research Journal, Vol. 17, No. 2, pp. 121-30.[18],[21]
  • (1998). " Alcohol and Aborigines : the North American Perspective ". Alcoholic Beverage Medical Research Journal, No. 8, pp. 7-11.[18]
  • (1998). " American Indians and Anthropologists : Issues of History, Empowerment, and Application". Human Organization, Vol. 57, No. 3, pp. 253-57.[18]

Films[modifier | modifier le code]

(1999). Seeking the Spirit : Les Indiens des plaines en Russie. Liucija Baskauskas, dir. Ressources éducatives documentaires.

Liens externes[modifier | modifier le code]

  • Prix SFAA Bea Beatrice Medicine, Société d'Anthropologie Appliquée.
  • Beatrice Medicine, Webster.edu.
  • Le défenseur des droits Beatrice Medicine dies at the Wayback Machine (archivé le ), Rapid City Journal.
  • Beatrice Medicine morte à 82 ans, Savage Minds.
  • Beatrice Medicine, autrices amérindiens.
  • Learning to Be an Anthropologist and Remaining 'Native', University of Illinois Press.
  • Prix Franz Boas, Association américaine d'anthropologie.

Notes et références[modifier | modifier le code]

(en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Beatrice Medicine » (voir la liste des auteurs).
  1. ↑ a b c et d (en) Donna Deyhle et Teresa L. McCarty, « 'Beatrice Medicine and the Anthropology of Education: Legacy and Vision for Critical Race/Critical Language Research and Praxis », Vol. 38, No. 3, "Wiley" on behalf of the "American Anthropological Association", vol. 38, no 3,‎ , p. 209–220 (DOI 10.1525/aeq.2007.38.3.209, JSTOR 25166621)
  2. ↑ a b c d et e (en) Liz Sonneborn, A to Z of American Indian Women, Infobase Publishing, (ISBN 9781438107882, lire en ligne)
  3. ↑ a b et c (en) Laurie Arnold, « Remembering 'Beatrice Medicine and Vine Deloria Jr. », sur www.ais.illinois.edu, (consulté le )
  4. ↑ a b c d e et f (en) Ted Sitting Crow Garner, « Death Notices », Anthropology News, vol. 47, no 2,‎ , p. 35–36 (ISSN 1556-3502, DOI 10.1525/an.2006.47.2.35)
  5. ↑ (en) « Beatrice Medicine », sur faculty.webster.edu (consulté le )
  6. ↑ a b c d e f et g (en) « NEW: Human rights advocate Beatrice Medicine dies », sur Rapid City Journal,
  7. ↑ a b c d e et f (en) « Deaths (5) », sur librarysearch.mtroyal.ca, The Globe and Mail (1936-Current), (consulté le )
  8. ↑ (en) « Beatrice Medicine Passes One », The Circle: News from an American Indian Perspective, Minneapolis,‎
  9. ↑ (en) « United States v. Consolidated Wounded Knee Cases, 389 F. Supp. 235 (D. Neb. 1975) », sur Justia Law (consulté le )
  10. ↑ (en) « About Us », sur Common Cause (consulté le )
  11. ↑ Kathryn Warden, Native rituals help treat abuse, says researcher, Saskatoon, Saskatchewan, Star - Phoenix,
  12. ↑ (en) « Drinking and sobriety among the Lakota Sioux. - Free Online Library », sur www.thefreelibrary.com (consulté le )
  13. ↑ (en) « Society for Applied Anthropology (SfAA) :: The Beatrice Medicine Award », sur www.appliedanthro.org (consulté le )
  14. ↑ (en) « Beatrice Medicine Papers », Smithsonian Institution (consulté le )
  15. ↑ (en) « Franz Boas Award - Connect with AAA », sur www.americananthro.org (consulté le )
  16. ↑ a et b (en) « Society for Applied Anthropology (SfAA) :: Bronislaw Malinowski Award Recipients », sur www.appliedanthro.org (consulté le )
  17. ↑ (en) « George and Louise Spindler Award | Council on Anthropology and Education », sur cae.americananthro.org (consulté le )
  18. ↑ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad et ae (en) Max Carocci, « Bea Medicine and American Indian Contributions to Anthropology »
  19. ↑ « {{{1}}} »
  20. ↑ (en) John Steckley, « Elders as Leaders in Post-Secondary Education », sur www.collegesontario.org, Lakeshore Campus, Humber College (consulté le )
  21. ↑ (en) Beatrice Medicine, « Amerasia Journal; AAPI Nexus: Policy, Practice and Community; American Indian Culture and Research Journal - », American Indian Culture and Research Journal, vol. 17, no 3,‎ , p. 121–130 (DOI 10.17953/aicr.17.3.mutjt04g759437ll, lire en ligne)

Voir aussi[modifier | modifier le code]

Liens externes[modifier | modifier le code]



Ce document provient de « https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Projet:Les_Mille_Pages/Beatrice_Medicine&oldid=202008233 ».