Yoshiyahu Yosef Pinto
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| Grand-rabbin |
|---|
| Naissance | |
|---|---|
| Nom dans la langue maternelle |
יאשיהו יוסף פינטו |
| Nationalité |
Marocain, israélien |
| Activité | |
| Père |
Haim Pinto |
| Religion |
Judaïsme |
|---|---|
| Condamné pour |
Yoshiyahu Yosef Pinto (en hébreu : יאשיהו יוסף פינטו, en arabe : يوشياهو يوسف بينتو ; né le 27 septembre 1973)[1] est un rabbin orthodoxe israélo-marocain qui dirige une organisation mondiale appelée Mosdot Shuva Israel. Basé à Ashdod et à New York, il est kabbaliste[2]. Le journal économique Globes l'a nommé en 2012 comme l'un des dix rabbins les plus riches d'Israël[3].
Il est devenu le grand rabbin du Maroc en 2019[4].
Biographie[modifier | modifier le code]
Yoshiyahu Yosef Pinto est né en Israël, d'origine marocaine[2]. Du côté de son père, il est l'arrière-petit-fils de Haïm Pinto, un sage marocain[5],[6] ; du côté de sa mère, il est l'arrière-petit-fils du rabbin Yisrael Abuhatzeira, également connu sous le nom de Baba Sali [7].
Pinto est diplômé des yeshivot lituaniennes ashkénazes et a étudié auprès des rabbins ashkénazes et hassidiques[5],[7]. Pinto a également été influencé par Satmar Hassidisme et ses enseignements.
Pinto parle l'hébreu et ne connaît pas l'anglais[2]. Vers 2008, Pinto a déménagé à New York pour des traitements médicaux[5]. Ces dernières années, il a passé du temps à New York ou à Ashdod, où il dirigeait la yeshiva Shuva Israel[7]. En 2017, il s'est installé au Maroc[8].
Carrière rabbinique[modifier | modifier le code]
Pinto est un rabbin et un chef religieux. Avant son implication dans des affaires judiciaires, il avait une suite en tant que chef spirituel. Il est un kabbaliste[2]. On dit qu'il est le descendant de dynasties rabbiniques qui auraient le potentiel de faire des miracles[7]. De nombreux adeptes de Pinto sont des membres de la communauté des expatriés israéliens aux États-Unis, et il a été décrit comme "un rabbin des riches et des célèbres".
À l'âge de 20 ans, Pinto a fondé Shuva Israel, une yeshiva à Ashdod, en Israël[7]. En tant que fondateur, il supervise une organisation qui comprend deux yeshivot à Ashkelon, une à Kiryat Malachi, trois à Ashdod et une à Rishon LeZion, avec un total de 500 étudiants en formation rabbinique. L'organisation a également deux écoles pour filles à Ashdod et une école de formation à Ashkelon. L'un des sites israéliens fournit de l'argent pour les frais de subsistance de 180 veuves[9]. Plusieurs yeshivot ou écoles religieuses situées aux États-Unis et en Israël parrainent une organisation caritative qui fournit de la nourriture aux familles israéliennes dans le besoin[2]. Le centre de Pinto à Ashod compte quatre synagogues qui servent plus de 1 200 fidèles, une yeshiva avec plus de 300 étudiants à plein temps et une soupe populaire qui fournit 3 000 repas par jour. Pinto a également établi un réseau de yeshivot en Israël, à Los Angeles, à Miami et à New York aux États-Unis[5].
En octobre 2010, Pinto a conduit des milliers de personnes à Silistra, en Bulgarie, pour un pèlerinage annuel en hommage à Eliezer Papo[7]. Pendant son séjour en Bulgarie, Pinto a tenu une réunion avec 80 hommes d'affaires juifs américains, leur demandant d'investir 5 milliards de dollars dans l'économie israélienne[réf. nécessaire].
En mars 2020, Pinto a appelé les Juifs du Maroc et la communauté juive mondiale à se conformer aux réglementations gouvernementales destinées à contenir la pandémie de COVID-19, en réponse aux informations faisant état de communautés juives orthodoxes Haredi du monde entier défiant les restrictions sur leur mode de vie traditionnel[10].
Carrière dans les affaires[modifier | modifier le code]
Pinto a des relations étendues dans le milieu immobilier à New York, y compris un cadre avec Metropolitan Real Estate Investors et un avec Ilan Bracha, de Prudential Douglas Elliman[2]. Parmi ses adeptes, on compte Jay Schottenstein (président de la société de vêtements American Eagle Outfitters ) et le magnat de l'immobilier Jacky Ben-Zaken[7] . Pinto a été caractérisé comme "quelque chose entre un gourou et un rabbin hassidique" et comme un kabbaliste "mystiquement enclin" intéressé par les éléments ésotériques de la tradition juive ". Bien que Pinto n'ait aucune expérience commerciale formelle[11], un certain nombre d'hommes d'affaires israéliens et juifs américains de premier plan lui ont rendu visite pour le consulter, y compris l'animateur de talk-show Donny Deutsch, le joaillier Jacob Arabo ("Jacob le bijoutier"), ou l'ancien membre du Congrès Anthony Weiner[12]. Les non-juifs éminents qui ont consulté Pinto incluent le politicien de New York City Michael Grimm et le basketteur LeBron James. Pinto a dit qu'il ne considérait pas son aide comme des conseils, disant plutôt que "c'est plus une bénédiction"[9]. Les politiciens et les hommes d'affaires qui ont visité Pinto en Israël incluent le ministre de la Justice Yaakov Neeman, l'ancien gouverneur de la Banque d'Israël Jacob Frenkel[6] et la star du football israélien Guy Levy[13]. En raison de l'influence de Pinto, il a été appelé le « rabbin des stars des affaires »[14] et a été décrit par Yoel Hasson, un membre de Kadima de la Knesset, comme ayant des relations et une influence sur un certain nombre de personnes dans la politique israélienne.
Selon un article paru dans le journal économique Globes, en juin 2012, Forbes Israël a nommé Pinto comme l'un des 10 rabbins les plus riches d'Israël, "avec une fortune de 75 millions de NIS"[3],[15] "basée sur des avoirs organisationnels" tels que des « activités et propriétés caritatives »[16].
Carrière politique[modifier | modifier le code]
En 2010, une réception organisée pour Pinto a réuni un général de division des Forces de défense israéliennes et cinq membres du cabinet[9]. En janvier 2011, Pinto a rencontré le leader de l'opposition israélienne Tzipi Livni à Tel Aviv. En décembre 2010, Pinto a condamné une lettre ouverte approuvée par 50 rabbins israéliens qui encourageait les membres de la communauté juive à éviter de louer ou de vendre des biens à des non-juifs[17],[18]. Pinto pensait que la lettre susciterait du racisme contre les Juifs en Israël et à l'étranger, ce qui rendrait difficile pour eux « de vivre à New York ou ailleurs dans le monde ».
Références[modifier | modifier le code]
- Silberman, « חדשות 2 – מי אתה הרב יאשיהו פינטו? », News 2 Mako, Keshet Broadcasting, (lire en ligne, consulté le )
- Nathan-Kazis, « Charismatic Moroccan Kabbalist Draws Crowds And Questions », The Jewish Daily Forward, (consulté le )
- Averbach, « "Forbes Israel" ranks Israel's richest rabbis », Globes, (consulté le )
- « Le nouveau grand rabbin du Maroc a été nommé », Al HuffPost Maghreb, (consulté le )
- Ettinger, « A rabbi not afraid to deviate », Haaretz, (consulté le )
- Handwerker, Haim, « The Sage of Manhattan » [archive du ], balintlaw.com, (consulté le )
- Mandel, « Celestial Celebrity », Jerusalem Post, (consulté le )
- (en-US) « Ex-con celebrity rabbi appointed Morocco's chief rabbinical judge », www.timesofisrael.com (consulté le )
- Josh Nathan-Kazis, « Revered as Business Guru, Rabbi Faces Questions About His Organization's Finances », The Jewish Daily Forward, (lire en ligne, consulté le )
- Hekking, « Morocco’s Chief Rabbi Calls Upon Jews to Respect COVID-19 Measures », Morocco World News (consulté le )
- Elkies, « Rabbi Pinto Blesses the Deal », The Real Deal, (consulté le )
- Berkovici, « The Mysterious Rabbi Who Gave LeBron James Business Advice », AOL: DailyFinance, (consulté le )
- Boker, « Soccer/Luzon won't let coach bolt U21s », Haaretz, (consulté le )
- TMZ staff, « King James Goes Old Testament; LeBron Hires Rabbi », TMZ Sports, (consulté le )
- Ettinger, « Forbes presents: The richest rabbis in Israel », Haaretz, (consulté le )
- Caruso, « NY pol's reliance on rabbi comes back to haunt him », Washington Examiner, (consulté le )
- Ettinger, « U.S.-based rabbi: Edict against renting to Arabs endangers Jews abroad », Haaretz, (consulté le )
- Hussein, « 'Don't rent to non-Jews,' Israeli rabbis warn », Al Arabiya News, (consulté le )
Bibliographie[modifier | modifier le code]
- Cowan, Allison Leigh. «Une courte seconde vie pour un bâtiment avec de l'histoire» dans le New York Times, 23 août 2010.
