Discussion:Ijtihad

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Cette page n'aborde la question de l'ijtihād que du point de vue exclusivemant sunnite, ce qui me fait douter de sa neutralité. Voir par exemple cette section de la page correspondante en anglais, dont la comparaison avec la section précédente de la même page me fait penser que le sunnisme aborderait la question de l'ijtihād de manière restrictive (la réservant à ceux-là seuls qui remplissent une longue dérie de difficiles conditions) tandis que le shi'isme semble au contraire mettre l'accent sur la nécessité de l'ijtihād et donc de son apprentissage. — Tonymec (d) 17 mars 2013 à 20:01 (CET)[répondre]

Dans ce cas-là, il faudrait ajouter deux chapitres "l'ijtihad du point vue sunnite" "l'ijtihad du point de vue chiite"... (en attendant un 3e chapitres sur les minorités) qui traitent de la spécificité de chaque. En intro on garderait les généralités communes aux deux grands courants. Puisque l'auteur ne t'a pas répondu depuis 2013, je te conseille de te lancer dans le complément de l'article puisque tu as l'air d'en savoir. Magnon86 (discuter) 22 octobre 2014 à 09:56 (CEST)magnon86[répondre]
Je n'ai pas le temps de m'en occuper pour le moment, mais on peut toujours s'inspirer de la page en anglais. Tonymec (discuter) 29 octobre 2014 à 00:03 (CET)[répondre]
@Tonymec je confirme, la page en anglais test bien plus détaillée et bien moins affirmative en présentant beaucoup de points de vue différents Geriatric Gerbil (discuter) 28 juillet 2022 à 17:27 (CEST)[répondre]
Bonjour, il est vrai que le point de vue sunnite (majoritaire) est souvent privilégié dans les articles en rapport avec l'islam, et je reconnais tomber moi-même dans ce travers.
J'ai commencé à traduire l'article du Wiki anglophone (le dernier alinéa de l'introduction et le premier paragraphe de la section Qualifications of a mujtahid#Shia. Mais il faudrait être sûr que l'article en anglais est lui-même neutre. Qu'il soit plus équilibré est-il une garantie ? Je n'ai pas assez de connaissance du chiisme pour en juger.
Record (discuter) 28 juillet 2022 à 23:05 (CEST)[répondre]